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一、灯谜的由来早在夏朝 , 就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣 , 到了春秋战国时期 , 这种歌谣发展 , 演变成“廋辞” 。当时由于列国分争 , 有不少游客在进谏时 , 往往都用“隐语”道出已见 , 使君王从中得到启发 。《国语·晋语》记载“有秦客廋辞于朝 , 大夫莫之能对也 。”可见那时的这些“廋辞”和“隐语” , 就是中国灯谜的雏形 。
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直至南朝宋学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜 , 并以《字谜三首》收入他的诗集后 , 才有了“谜”字一称 。开始的谜流行于口头说猜 , 三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对 。到了南宋 , 有一些文人学士为了显示才学 , 常在元宵花灯之夜 , 将谜条贴在纱灯上 , 吸引过往行人 , 因之又有了“灯谜”一称 , 《武林记事·灯品》中记载“以绢灯剪写诗词 , 时寓讥笑 , 及画人物 , 藏头隐语 , 及旧京诨语 , 戏弄行人 。”
清中叶以后 , 谜风大盛 , 涌现了许多谜师 。辛亥革命后 , 灯谜形成了南宗北派两种风格 , 到了旧社会 , 由于谜家大都是士大夫阶层 , 有些文人自命清高 , 片面强调风雅 , 排斥民间灯谜 。解放后 , 在党的“百花齐放”的文艺方针指引下 , 灯谜活动更加蓬勃发展 , 谜材谜作日益完善丰富 , 为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献 。在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流 。《谜语》古称“隐语” , “廋辞” 。今通常指传统民间谜语 。中国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说:“自魏代以来 , 颇非俳优 , 而君之嘲隐 , 化为谜语 。谜也者 , 回互其辞 , 使昏迷也 。或体目文字 , 或图像物品 , 纤巧以弄思 , 浅察以炫辞 。义欲婉而正 , 辞欲隐而显 。”他对谜语从理论上作了高度的概括 , 对谜语发展的历史 , 谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述 。
在灯谜文化源头 , 应该是人类远古的神话 。神话时代是人类文化发生的时代 , 而所有文化的发生都源自于人类的问题意识 。
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二、灯谜的特征1、独特的结构:灯谜一般由三部分组成 , 即谜面、谜目和谜底 , 也称灯谜三要素 。
2、面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点 , 不把谜面作原意解释 , 从而得出别样的意思 , 所谓“谜贵别解” , 别解方成谜 。
3、面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字 , 在谜底中不能再出现 , 否则称为“露春” , 灯谜是不允许露春的 。
三、灯谜的意义早在先秦时期 , 灯谜的雏形就已形成 , 它伴随着汉字的产生而产生 , 可谓同汉字的历史一样久远 , 与汉字一起见证了整个中华民族的发展历史 。中华民族每一段发展历史都能在灯谜中找到印证 。
【灯谜的由来 元宵猜灯谜的由来】灯谜与中华民族骨肉相连 , 生生不息 , 虽然最早的隐语廋辞并非产生于民间、运用于民间 , 而是皇宫贵族、文人墨客专享的交流方式 , 用于进谏、军事之上 , 似乎与人民群众没有丝毫关系;可是渐渐地 , 灯谜从绝对的高雅到融入了通俗文化 , 形成一种雅俗共赏的艺术 。这不光是灯谜本身的雅与俗的交融 , 也是平民百姓的智慧与文人墨客的智慧的融合 , 更是民间艺术与高雅艺术的融合 。自北宋“灯”与“谜”的结合后 , 灯谜的娱乐性、文学艺术性被全部激发出来 。从此 , 灯谜才真正走上文化艺术的道路 。
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