“上岸甲鱼莫伸手,下坡野鸡不能追”为何野鸡追不得？是何说法？

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在日常生活中。我们能够听到许多俗语。这些俗语大都是古人们用经验累积得来的。比如“砍柴的不能跟放羊的走”意思就是与放羊的一起。他的羊吃饱了。但砍柴的除了聊天却什么都没有干。再比如“冬不捡兔”意思就是冬天不会冻死健康的兔子。而冬天遇到死掉的兔子显然是因为疾病、中毒等死掉的。所以最好不要捡来吃。
显然这些俗语都是有一定的科学道理的。那么“上岸甲鱼莫伸手。下坡野鸡不能追”这句俗语有没有科学依据呢？答案是肯定的。下面我们来说一下这句俗语背后的科学道理。

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首先。我们来看一下“下山野鸡追不得”
野鸡学名雉鸡。它是雉科雉属下的鸟类。与我们常见的家鸡没有任何关系。因为家鸡是由原鸡驯化而来的。而原鸡是雉科原鸡属下的鸟类。它们之间是存在着生殖隔离的。
野鸡是一种广泛地分布于欧亚大陆上的鸟类。它们通常栖息在农田、丘陵、灌木丛中。在地面上筑巢繁殖。相比较原鸡。野鸡的体型更小。有一个漂亮且长的尾羽。

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不过。野鸡比原鸡（包括家鸡）的飞行能力要强很多。它们虽然飞不高（也就离地几米高）。但是它的飞行距离单次可达200米或者更远。而俗语中的“下山野鸡追不得” 。其实说的就是它的飞行能力很强。从高处向低处飞时飞行距离更远。
而我们在下山时重心向前。容易摔倒。因此。追下山的野鸡。既追不上。还有一定的风险。用俗话说就是“竹篮打水一场空” 。

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因此。在当下。上岸的所有野生甲鱼都是不能伸手的。尤其是国家一级和二级保护动物。一旦伸手。后果很严重。当然。这“上岸甲鱼莫伸手”是句老话。在当时这些甲鱼都不是保护动物。所以这句话还有另外两个意思。
第一是速度。甲鱼是一种变温动物。它们无法调节自己的体温。而它们一生大多数时间都是待在水中的。所以它们的体温经常会处于偏低的状态。此时。它们就会趁着阳光明媚的中午爬到水中的凸起物或者岸边来晒太阳。
而在岸边晒太阳的甲鱼是非常警觉的。它们通常在距离水边仅有半米的范围内。然后通过视觉、震动来判断危险。一旦有危险它们立即就会跳入水中。

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我们这有句老话“挣钱就像猪上树。花钱就像鳖下水” 。意思就是花钱就是鳖下水一样快。挣钱比母猪上树都难。因此。上岸甲鱼莫伸手的第一次意思就是即使你看到甲鱼在岸上。你也抓不住它。

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第二是繁殖。甲鱼虽然是一种主要生活在水中的动物。但它同样也是两栖动物。除了上岸晒太阳外。甲鱼的繁殖也必须上岸。甲鱼是一种卵生动物。它的卵想要孵化。必须要有相对稳定且高的温度。一般情况下。甲鱼在5-7月产卵。此时气温通常在20℃以上。这样的温度下。甲鱼才会有交配行为。之后。甲鱼会上岸。找到离岸比较近的沙土地。进行产卵。
因此。“上岸甲鱼莫伸手”的另一层含义就是这很有可能是甲鱼的产卵行为。如果将这样的甲鱼抓走了。那么就等于抓走了一窝甲鱼。这种行为显然是不利于长久的发展。这与我们常说的“不打三春鸟。不吃四月鱼”如出一辙。因为这都是动物繁殖的季节。

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总结
“上岸甲鱼莫伸手。下坡野鸡不能追”也是勤劳的人们用经验总结出来的一句俗语。是具备科学依据的。后者是因为野鸡擅长飞行。尤其是下坡时。飞行距离和高度都要比平时强很多。而人奔跑下坡是具有风险的。所以下坡的野鸡是追不到的。

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而前者是上岸的甲鱼要么是抓不住。要么抓住了就是在产卵。此时抓它们就跟河里用“绝户网”一样。久而久之。也就没有了野生甲鱼（事实上现在野生甲鱼也很少了）。
最后。说明一下。目前野鸡和野生中华鳖都是三有保护动物。所以奉劝大家就不要打它们的主意了。
其他观点：
“上岸甲鱼莫伸手。下坡野鸡不能追”的俗语。一直流传在民间。从字面上来看它的意思很简单。但其实它背后隐藏着很深的智慧。

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爷爷曾给我讲过这样一个故事。
在古代。有一户穷苦人家。女主人阿莲心地善良。男主人能干老实。男主外女主内。虽然生活清贫。但一家人和和气气。日子倒也过的平静安稳。
那个时候。大家都很穷。除了靠平时耕种维持生活外。大家还会前往大山打猎采集。也会去水里打鱼捞虾来改善生活。阿莲的家不远处就有一处山塘水库。阿莲经常会到水库边洗衣服。
水库很大。里面的水很深并且从来没有干枯过。因为它连通了山里的一处地下暗河。水库里面经常能看到几十斤重的大鱼跃出水面。还有脸盆大的乌龟趴在石头上晒太阳。
这天天气很热。阿莲又来到水库边洗衣服。不料却看见一只脸盆大的甲鱼四脚朝天翻在石堆上。听见阿莲的脚步声。甲鱼转过头看着阿莲。阿莲居然从它的眼中看到了乞求。

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阿莲看了看甲鱼四周有很多小脚印。心中猜测肯定是村里的顽童偷溜到水库边玩耍。要是是大人发现了这只甲鱼。可能早就被抓回家炖了或者卖钱了。只有那偷溜出来的孩子害怕大人骂。这才不敢拿回家。
阿莲看了看头顶的大太阳。她知道自己要是不把甲鱼放回水中。它很可能就被太阳给晒死了。或者被别人抱回家。等待它的还是死路一条。
虽然家中并不富裕。但心地善良的阿莲还是不忍伤它性命。她将甲鱼翻了过来。将它送回了水库。甲鱼朝着阿莲点了点头。一转身游进水里不见了。
晚上阿莲做了一个奇怪的梦。白天放生的那只甲鱼竟然开口说话了。它说它本来是准备到岸边来产卵的。不料被村里顽童抓住。还被翻了过来。无法逃脱。幸好遇到阿莲。这才逃过一劫。为了报答阿莲的救命之恩。甲鱼告诉阿莲。不久后的一天。这里会发洪水。阿莲所住的村子将会被淹没。甲鱼让阿莲一家赶紧搬离村子。去更远的地方生活。说完甲鱼咬了一下阿莲的手指。

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第二天。阿莲醒来对这个梦仍是历历在目。她伸出手看了看。果然发现中指有一处牙印。于是对昨晚的梦更是深信不疑。她赶紧对丈夫说了这事。然后又告知了其他村人。可其他人并不相信。毕竟靠一个梦就举家搬迁。怎么看怎么不靠谱。最后只有阿莲一家搬离了村子。
阿莲一家搬走不久后的一天。这里果然发了洪水。村子也被淹没了。
“上岸甲鱼莫伸手。不捉上岸甲鱼积福” 。从字面上来理解很简单。甲鱼上岸以后就不要伸手它。看见上了岸的甲鱼不抓它这是在给自己积福。
我们知道甲鱼一般都生活在湖泊、水库、三角湾、池塘以及流动缓慢的河里。虽然它是两栖爬行动物。但是它生活在水中的时间更多。这样可以避免被人类捕捉。有时它会爬到岸边的礁石上活动晒太阳。更多的时候是伸出吻尖浮在水面上呼吸。

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每年6-8月份。是甲鱼蚕卵高峰期。这个时候甲鱼就不得不爬上岸来。一般都会在下半夜。爬到岸上挖洞产卵。产完后再用沙土掩埋起来。免得被其他动物或者人类发现。埋好卵后。甲鱼便会隐藏在周围守护着以防天敌伤害。
所以甲鱼上岸一般都是为了产卵。这个时候千万不要去捕捉它。人们去捕捉它的话。一可能因为甲鱼护子心切。会咬伤接近它的人。捕捉不成反被伤。得不偿失；二是因为不在甲鱼产卵的时候捕捉它。让它能生下安置好甲鱼卵。来年的时候才能有更多的甲鱼生存下来。如果我们捕捉产卵的甲鱼。就相当断了甲鱼的后路。赶尽杀绝。对生态也有很大的破坏；三是因为甲鱼是很长寿的动物。不抓甲鱼则相当于放了它一条生路。放生也希望能给自己带来福报。
这也是在警示后人：不要贪图眼前利益。而忽视了长远利益。
“上岸甲鱼莫伸手。下坡野鸡不能追” 。为什么下坡野鸡不能追呢。这个道理其实更简单。

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野鸡是一种飞禽。在以前的农村很常见。特别是在山上。油菜地里。非常多。过去农村生活条件差。会经常捕捉山里的野鸡。野兔子改善生活。但一般人是抓不到的。因为野鸡会飞。并且飞得还挺快。经常是只闻其声。未见其鸡。看见野鸡扑棱扑棱的飞过。大人们都不会去追。追不上。更别说是下山的野鸡了。本来就会飞。借助下山的坡势能够飞出很远。人再怎么追都是徒劳。不是有句话说“上山容易下山难”吗。下山走太快都容易跌倒。要是跑起来去追野鸡更容易摔跤。运气不好跌到崖下。摔断手脚都有可能。为了一只野味落个残疾得不偿失。
这也是在警示后人：不能见小利而置个人安危不顾。
写在最后：
“上岸甲鱼莫伸手。下山野鸡不能追”“再闲不打后春鸟。子在巢中待母归”“再馋不吃四月鱼。万千鱼仔在腹中”这些俗语主要还是源于我们的生活。听起来很简单。也很容易理解。但细细品读。却能引人深思。里面包含很多深入的寓意和一些处世之道。
其他观点：
“不捉上岸甲鱼积福。不追下山野鸡保命” 。
一个经验丰富的老人告诉我。你只要遵循就行了。这对你没坏处。这知道我这跛脚是怎么来的吗？
老人指了指自己的跛脚摇头苦笑。自己年轻时心高气傲。总以为没什么能难倒自己。对前人的经验训诫不屑一顾。到头来还是吃了亏。说起来当初我要是听了“下山野鸡不能追”这句话。现在也不会这样了。

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在老人阐述下。我终于明白老祖宗对于生活理解之透测。其中蕴含的生活道理让人叹服！
这是老祖宗对后代子孙的劝诫。这里面蕴含着生活的经验与哲理。类似的谚语很多。虽然不能说全对。但至少会给我们一个警示。
对与这两句谚语。我分两个小结来解答！
一、上岸甲鱼不能捉
许多朋友可能很难理解。这生活在水里的甲鱼都自己游上岸了还不捉？这不是傻吗？
古时候生活物资欠缺。在都吃不上饭的情况下还讲究这些。这不是古人的“迂腐迁就”吗？
其实这并非是“傻” 。而是在积德。古人虽然在没农活时都会进山捕猎以改善家里的生活条件。但并非都是毫无节制点索取与掠夺。在捕猎上也世代传下来了许多规矩。这些规矩是猎人的铁则。它所蕴含的哲理是让人叹服的。

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甲鱼是我们比较普遍的叫法。它还有一个名字叫做“鳖” 。鳖是一个“大称呼” 。它所属的种类多达几种。但无论是哪一种甲鱼。它都是水陆两栖动物。虽然叫做“鱼” 。但其实它与鱼还是有区别的。
因味道鲜美。又具有滋补强身的功效。因此甲鱼在我国历史上都是非常受欢迎的食材。多生长于水质较好的河流、湖泊里面。许多人为了捕捉甲鱼而经常去这些地方蹲守。只为能够抓一两只甲鱼回去大补一顿。
上岸甲鱼不能捉的原因有两个：
1：古时没有保护动物的说法。因此也没有这些顾忌。但现在河流、湖泊里的甲鱼都是中华鳖。这种甲鱼也是最常见的鳖类。虽然不是什么保护动物。但鳖类中的山瑞鳖是国家二级保护动物。斑鳖是国家一级保护动物。还有一种鼋（yuan）也是国家一级保护动物。这三种鳖与甲鱼都有“亲属关系” 。很多人不懂辨认的甲鱼的情况下。容易产生混淆。如果捉到这种鳖。那你知道是什么后果吗？

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所以为了以防万一。上岸的甲鱼都最好不要去动。因为你不知道那是最普通的“中华鳖” 。还是最稀有的鼋（yuan）。
2：甲鱼属于水陆两栖动物。陆地与水里都能够生活。不过甲鱼是很少上岸的。相对于水里。陆地对于它的威胁还要大许多。一般情况下甲鱼上岸有两种可能。一是上岸晒太阳。这种操作可以在一定程度上消灭在水里滋生的细菌。同时提高自己身体温度。以达到促进消化的作用。
另外一种就是甲鱼需要产卵。它需要在陆地上的沙地里挖小坑。在把卵产到小坑里进行掩埋。一般情况下。长时间逗留岸上的甲鱼都是需要产下后代的雌甲鱼。这样一来是万万不能伤害这种甲鱼的。
你捉的或许不是一只甲鱼。而是几十只小甲鱼的妈妈。你伤害的也是几十只小甲鱼的生命。一旦捉了这样的甲鱼。势必会对这片区域的甲鱼产生影响。数量减少甚至灭绝都有可能。

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老祖宗给我们留下这一句“谚语” 。主要原因是告诫子孙后代不要做这种有损阴德的事情。毕竟这可是害了几十条的生命。除此之外要讲究“可持续发展” 。不要为了一时的利益而毁掉了未来的发展。要有长远考虑的眼光。
“绝户网、涸泽而渔式的捕捞”或许能够让你吃一顿饱。但你的明天、你的未来又该怎么办呢？
我们总不能只顾眼下。还要考虑未来。不止是为了我们考虑。也是为了我们子孙后代考虑。短暂的获利不可取。这就是这句谚语所表达的中心思想。

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二、下山野鸡不能追
说到这句话。给我普及知识的老人家一直不停地叹气。因为他的跛脚正是因为不听这句话而导致的。
不知道大家有没有见过野鸡。这种野鸡与家里喂养的鸡不一样。不仅有华丽的羽毛。甚至还能与鸟类一样自由飞翔。虽然飞翔距离不是很长。但也不是家养鸡能够比拟的。

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老人跛脚也正是因为追下山野鸡导致的。老人年轻的时候也是这十里八乡的俊后生。只是年轻的时候性格太皮。加上又有些打猎的天赋本领。这让他有些傲娇。一次随家里长辈进山打猎的途中遇见了一窝野鸡。见这些野鸡四散奔逃。他放下手里的东西就去追。后面的长辈怎么叫都不听。
从山脊追到山腰。从山腰追到山脚。这野鸡虽然不能长时间持续飞行。但利用高低落差进行滑翔还是非常快的。在追击的过程中他一脚踩空掉进山涧里。直接就把腿给摔残废了。

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虽然最终保住了性命。但这一条腿也没完全治愈。到了现在就成跛脚的模样。这一辈子也没娶上一个媳妇。这是老人家最懊悔的事情。如果当初听听老人言。不去追这“下山野鸡”也就没这档子事了。
这句话的寓意就是做事做人要小心谨慎。凡事要三思而后行。野鸡事小。千万不要因为眼前的一点点蝇头小利而忘乎所以。以小利而威胁自己的安危。这事是划不着的。
这两句话也是老祖宗在日常生活总结出来的经验之谈。也是告诫后辈子孙的话。虽然看似不怎么起眼。话也非常的直白。但它其中蕴含的道理却是非常值得我们参考的。

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类似的谚语还有很多。如“不打三春鸟。不吃四月鱼” 。
上面这两句话有扩展开来就是“劝君莫打三春鸟。子在巢中待母归” 。三月份正是很多鸟类的繁殖时期。这个时候的鸟儿刚刚孵蛋。亦或者刚刚破壳而出。如果我们打了成年鸟儿。那么这些待在巢中的小鸟又该怎么办呢？
没有食物、没有御寒的鸟妈妈。那么这些刚刚来到这个世界的鸟儿都将很快离世。因为它们根本就没办法独自生存下来。

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“不吃四月鱼。万千鱼籽在腹中” 。四月份是鱼儿繁殖后代的时期。这个时候雌鱼肚子里有很多很多的鱼籽。如果我们捕食这个时期的鱼。那么就会断绝更多的鱼。不仅损了阴德。更失去了可持续发展的机会。这个与不捉上岸甲鱼也是一样的道理。
我们要给甲鱼、鱼类繁衍生息的机会。而不是一味无节制的获取。这对谁都没有好处！
与此同时。这两句谚语还有另外一层寓意。上岸甲鱼是需要产卵。下山野鸡是遇到了追击。都是“落难之际” 。“得饶人处且饶人” 。对于这些动物也是一样。遇到这种情况。我们何不高抬贵手呢？

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结语：
“涸泽而渔。焚林而猎”都是目光短浅的行为。只考虑眼前的利益。忘记了未来。这些都是老祖宗留下来的经验之谈。
这些都是一遍又一遍的教训换来的。是我中华文明千百年来留下的文化瑰宝。是无数人智慧总结出来的至理名言。做人做事。先辈们留下了太多的东西值得汲取。也值得我们发扬光大。
这不仅仅只是为我们的未来考虑。也是为后世子孙留下一笔财富。
当然！不论是甲鱼还是野鸡。都只是一个“统称” 。甲鱼中的山瑞鳖、鼋（yuan）是一级保护动物。七彩锦鸡、山鸡可都是二级保护动物。这样一来自然是万万不能去捉了。
【“上岸甲鱼莫伸手,下坡野鸡不能追”为何野鸡追不得？是何说法？】甲鱼与野鸡在民间都是“大补之物” 。但你可千万别打它们的注意。要不然后果可是很严重的。