想写一手好字,是否要先练楷书或是直接练行书可以吗？

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进入正题前。要明白一个概念：楷书和行书无先后关系。是两个相对独立的学术体系。拥有相对独立而又有一定共性的书法基础。个人所讲的楷书过渡到行书的思路。当然不只是速度的关系。这里面包含了楷书和行书体系间微妙的基本功、笔法架构、布局和行气等系统性问题。主要表现在8点思路。仅供大家参考。
一、用笔：行书诸锋兼用。
二、运笔：楷书静缓。行书缓急并用。
三、线条：行书以曲线为主。
【想写一手好字,是否要先练楷书或是直接练行书可以吗？】四、笔意：行书明暗相宜。
五、笔顺：楷书严谨。行书灵活运用。
六、结构：楷书重法度。行书从简。
七、形态：楷书端庄。行书取势。
八、章法：楷书行列分明。行书有列无行。
学书法是一场漫长的修炼过程。坚持更能懂得成功并非一蹴而就。而是长年的日积月累。只有将楷书写得最高级的时侯。人生才会得到第一次的升华。从楷书变行书时我们一定要根据楷书结构进行提速。笔画中微带点丝连。决不能失去楷书的结构美。这是学行书的进一步。同样是学书的第二次升华。随着行书的流畅。认识读写历史上名人字帖。取其精华。去其糟粕。将前人好的东西转化为自已的东西。这是行书书写的又一次升华。也许我们写到最后虽没有得到一点光辉的礼物。但爱国之盛情一如继往；也许我们到不了那遥远的地方。但我们的旅程一样奋发激昂。更靠近我们最完整的人生。
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这个问题首先要弄清楚想写一手好字的人的所谓“好” 。到底要“好”到什么程度。一般来说。书法的“好”可以分为四种。即:1、自己认为好；2、一般的人认为好；3、内行认为好；4、内行外行都认为好。也就是我们常说的雅俗共赏。想达到第一种和第二种“好”的习书者大多数是直接从行书入手。因为他们不会有好高的要求和好大的目标。不过这些人也有可能练过几天楷书的。只是害怕这条路过于漫长。自己又耐不住寂寞（或者说工作忙。生活压力大。没有多少空闲时间练字。但又想借此道装装门面）即使直接练行书也是难以持久。练得一段时间就认为可以了。写出作品来自我感觉良好之后。就以字示人了。当然这可以得到一般人的赞赏。因为他们毕竟练过。然而。拿给内行一看。就可以发现诸多问题：如字的结构、字的笔法等等。第三种。内行认为好。要想内行认为好的字。大都是认真练过楷书的。虽然其中有些人楷书练得不够深入。但起码有一定的楷书基础。只是根据自己的性格和喜好不想以楷书见长（要把楷书练到一定的水平。确实也太不容易）因而就朝行书或隶书或草书等其它书体转向了。最终展示给世人的也就是他的主攻书体。要知道。如果没有一定的楷书基础。写出来的字。其作品即便是专家看了也不可能认可。因为楷书的基本功效可以渗透到各种书体。没有楷书基本功的其它书体也容易让人看出破绽。一般来说。真正的书法专家还是有一定的楷书基本功的。不然也不会走到专家那一步。（当然。这里不包括意欲将与你产生利益关系的“专家”）
再说第四种是外行和内行都认为好的字。习字者肯定是练过楷书。他们不啻有楷书基础。而且基础牢固。功底深厚。我们经常遇到这样的情况：如果看到某人写的楷书十分了得。立马就可以得到不少人的佩服和赞赏。很少有人去问这个人其它的书体写得如何；假如有人的行书或草书写得可以。也能够获得不少人的称赞。但与此同时。就会有人问他的楷书写得如何。甚至还会有人要他当场展示一下自己的楷书。倘若写得好。原先赞赏他的人就会对他更加佩服和敬重。反之。就会令人不以为然而掉身价。由此可见。书法人写好楷书是多么重要。这已经是中华民族千百年来形成的共识。再说。有了楷书功力深厚的先决条件。练其他任何书体都将容易上手。并且容易达到目的。试看从古到今扬名于世的书法名家、大师。除了有的直接以楷书扬名以外。那些擅长行书或隶书或草书的书家。都是写楷书的高手。大多都有很高造诣的楷书作品传世。

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他们的作品就是外行和内行都是认为好的。是雅俗共赏的。正因为其作品受众多。所以容易流传。当然。在楷书形成一种独特字体之前的书家。是如何写好诸如隶书篆书等字体的。是无从考究了。但是。自从楷书成为一种书体。被人们广泛认可。被历史有序传承下来之后。这就为后辈习书者开了方便之门。有了依附。并形成了难以逾越的“学书法必先练楷书”的规矩。这一规矩已被沿用近两千年之久。成了学好书法的不二法门。正因如此。历代楷书高手数不胜数。至于那些流传下来的其他书体作品。或者以其他书体传世的书家。那只是书家在有了深厚的楷书功底之后。再延伸各自能力。发挥个人性情而有突出成就罢了。
我们知道。楷书是学好其他书体的基础。打好了楷书基础再去学行书、草书就会事半功倍。俗话说：磨刀不误砍柴工。就是这个道理。我们又何乐不为呢？我们还知道。要想写一手真正的好字。绝对没有捷径可走。只有老老实实从楷书练起。有了扎实的功底之后。再用练楷书的劲头攻行书草书。就会不断的有惊喜出现。直到达成所愿。甚或登上书坛高峰。亦未可知。