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中元节是道教名称 ， 民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节 ， 佛教则称为盂兰盆节 。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。该节是追怀先人的一种文化传统节日 ， 其文化核心是敬祖尽孝 。
中元节的来历这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖 ， “七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭 。古时人们对于农事的丰收 ， 常寄托于神灵的庇佑 。奉祀先祖在春夏秋冬皆有 ， 但初秋的“秋尝”在其中十分重要 。秋天是收获的季节 ， 人们举行向祖先亡灵献祭的仪式 ， 把时令佳品先供神享 ， 然后自己品尝这些劳动的果实 ， 并祈祝来年的好收成 。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节 ， 而被称为“中元节” ， 则是源于东汉后道教的说法 。道教有“三元说” ， “天官上元赐福 ， 地官中元赦罪 ， 水官下元解厄 ， “中元”之名由此而来 。佛教则称七月半为“盂兰盆节” 。在统治者推崇道教的唐代 ， 道教的中元节开始兴盛 ， 逐渐将“中元”固定为节名 ， 节期设在七月十五日 ， 并相沿迄今 。
中元节有哪些习俗1、祭祖
民间相信 ， 祖先会在七月半返回家中探望子孙 ， 所以需要祭祖 。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现 ， 是一种感德祖先文化传统 。时逢小秋的农作物收获 ， 也正好把丰收的喜悦与祖先分享 ， 祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行 。
平常日子要对先人祭拜 ， 一般都不动先人的牌位 。到“七月半”祭祖时 ， 则要把先人的牌位一位一位请出来 ， 恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上 ， 再在每位先人的牌位前插上香 ， 每日晨、午、昏 ， 供三次茶饭 。因各地习俗略有差异 ， 因此过节的方式也不尽相同 ， 过节时间上也会有差别 。
2、烧纸
中元节日中 ， 民间俗信行为中 ， 最为突出的是烧纸 。据传说 ， 阳间的纸就是阴间的钱 ， 人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱 。通常上坟烧纸时要留下几张 ， 到十字路口焚烧 ， 目的是给无家可归的野鬼一些施舍 ， 它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了 。
3、祭祀土地
七月半 ， 民间还盛行祭祀土地和庄稼 。将供品撒进田地 。烧纸以后 ， 再用剪成碎条的五色纸 ， 缠绕在农作物的穗子上 。传说可以避免冰雹袭击 ， 获得大秋丰收 。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀 。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首 。
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