如五六十中的如是什么意思 如五六十的如的用法和意义


如五六十中的如是什么意思 如五六十的如的用法和意义

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如是或者的意思 。纵横各六七十里或者五六十里的小国家,语出“论语” 。《论语》中,“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民 。”译文:纵横各六七十里或者五六十里的小国家,如果由我来治理,等到三年,可以使人人富足 。
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《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想 。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面 。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语” 。
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清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也 。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书 。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章 。
作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸 。
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仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁” 。
孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则 。“仁”是《论语》的思想核心 。