“学富五车”在古代竟是一个贬义词

我们用学富五车来表示一个人很有学问，很有知识很牛逼的样子!但是实际上并不是！表面上学富五车所表达的意思是学问有五车书那么多，但是别忘了古代的书是竹简做的，所以换做现代其实并不多!

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首先来明确一下五车书有多少呢?春秋战国时期的书是用竹子、木片做成的简和牍，简牍很重，当时的车又为马车。
据《墨子》记载，造得极好的车可以“任五十石之重” 。这样下来，五车书最多也就是二百五十石(担)：而又据《汉书·刑法志》记载，秦始皇“昼断狱，夜理书，自程决事，日县(悬)石之一” ，即秦始皇白天审理案件，晚上看书，每日处理一石重的公文。
按此计算五车书最多二百五十天就看完了。这对现在有学问的人来说，也不是很多，为什么要用来形容人学问大呢?

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其实， “学富五车”语出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”这里的“书”用为动词，是“写”的意思。
原本是庄子用夸张的手法来批评惠施，说他很会方术，虽然写的书都可以装下五车了，但他所说的道理有很多是错误和杂乱的，他的言语多有不当之处。意思是说他写得多，错得也多。
后人截取了原文中的前两句“惠施多方，其书五车” 。片面地理解为惠施读了五车书，并将这里的书理解为五车纸质的书而非竹简书。
【“学富五车”在古代竟是一个贬义词】

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这样，“学富五车”便逐渐偏离了庄子最初的原意，从最初的写了五车竹简木牍书变成了读了五车纸质的书，词意也从最初的贬义转化为褒义，成了形容人读书多、学问大、知识渊博的代名词。