美的浪漫与风骨( 二 )
与此有异曲同工之妙的 , 还有今年春晚的舞蹈节目《只此青绿》 , 好多人直言被“美哭了” 。在微博上 , 多个相关话题迅速冲上热搜 。接着 , 又是一拨全网挑战“青绿腰”的热潮 。这个节目何以引起如此强烈的反响?当然首先还是构思之巧与惊艳之美 。同时 , 主创人员在充分自由与高度自信的状态下 , 以舞绘形 , 以舞凝神 , 以舞写意 , 让作品呈现出丰厚的文化意蕴与高远的艺术意境 。
舞蹈《只此青绿》并非专门为春晚创作的一个作品 , 只是择取了大型舞蹈诗剧《只此青绿》的小小一部分 。舞蹈诗剧《只此青绿》由故宫博物院、东方演艺集团等联合打造 , 创作灵感来源于北宋画家王希孟的名作《千里江山图》 , 主创团队经过近两年的努力 , 终于把这部作品呈现在舞台上 。去年底 , 《只此青绿》曾经在济南的山东省会大剧院、青岛的青岛大剧院分别演出两场 , 观众反响热烈 。虽然看过的都说好 , 遗憾的是 , 看过的人总体不算多 , 《只此青绿》还显得有些“小众” 。直到这届春晚 , 短短几分钟的亮相 , 犹如惊鸿一瞥 , 终于爆红 。
山水画《千里江山图》 , 本身就有很强的传奇色彩 。这是王希孟的唯一一件作品 , 创作这幅画时王希孟才18岁 , 之后不久就去世了 。关于王希孟以及这幅画的信息不多 , 而且只是来源于蔡京在画上的简单题跋 。按蔡京题跋中的说法 , 王希孟曾得到宋徽宗赵佶的亲自指点 , “上知其性可教 , 遂诲谕之 , 亲授其法 , 不逾半岁 , 乃以此图进 。”这些内容还是相当可信的 。其一 , 宋徽宗在书画方面造诣颇深 , 亲自主持画院 , 经常对画家进行指点 , 而且见解都极精到 。据史载 , 他曾召集一众画家画荔枝孔雀图 , 众人所画孔雀登藤墩时皆先举右脚 , 他看后以为“未也” 。众画家都非常惊讶 , 但实在弄不清楚到底哪里不对 。宋徽宗这才告诉大家:“孔雀升高 , 必先举左 。”从这个故事可推知 , 宋徽宗曾经亲自指点过王希孟 , 是非常可信的 。其二 , 宋徽宗论画强调法度 , 要点之一就是要求形似 。王希孟的《千里江山图》在艺术特征上也非常符合这一点 。整幅画的构图经营 , 无论江河山川还是亭台人物 , 造型与比例都非常严谨 , 这大概也与遵从宋徽宗的要求大有关系 。
从传播角度来说 , 这些传奇元素无疑是很大的卖点 。但是 , 舞蹈诗剧《只此青绿》的创作 , 显然并没过度渲染这种传奇色彩 , 而是把重点放在艺术品性上 。一幅画 , 一台舞剧 , 虽然是两种不同的艺术形式 , 它们的艺术语言不同 , 表达方式不同 , 但艺术意境是相通的 。在画与舞之间 , 艺术家迁想妙得 , 以形写神 , 最终达到形神一体 , 情景交融 。《只此青绿》搬上舞台后 , 更打动人最感染人的地方 , 确实也并非其传奇色彩 , 而正是画与舞中体现出来的那种意境之清正与雅致之美 。
在文化意义上的深度思考与挖掘 , 又使作品的品质获得超越性提升 。舞蹈诗剧《只此青绿》来济南演出时 , 导演韩真在接受本报采访人员采访时介绍 , 这部作品以美的方式传递东方气质、中华美学的概念 , 作品的形式也是内容的一部分 , 欣赏这部作品时 , 如果是一位传统文化爱好者 , 或者非常喜欢古诗词的话 , 可能会在看到某些画面的时候 , 脑海中不断跳出一些热爱的诗词片段 , 也就是说 , “观剧的同时 , 你的内心深处会生发很多内容 , 我觉得这会与你以往关于其他传统文化的爱好一下子契合、连贯起来 , 可能也是这个戏最大的力量 。”张艺谋在谈到冬奥会开幕式时也说 , “一朵雪花”“和平鸽”的故事 , 其实源自关于文化自信等内容很深的思考 。思考不再去“秀肌肉” , 不再去炫技 , 不仅仅局限于好不好看 , 而要去想什么东西最能打动人 , 什么东西最能真实地反映中国人的情怀 , 反映我们所有的一切 , 也包括我们的美学理念 。
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