艺镜|《心居》:不同的女性,有机的圆融( 二 )

大家庭将散未散 , 正是所抓住的既富有戏剧性又慰贴暖人的时刻 。到底是应该全力维护奶奶顾老太、父亲顾士宏和弟弟顾磊这个原生家庭 , 还是放任顾磊和晓琴、小老虎这个核心小家庭慢慢从大家庭中游离出去 , 是顾清俞和冯晓琴的根本冲突所在 。只有在痛失顾磊之后 , 顾清俞才蓦然意识到 , 理性分析并不适用于剪不断理还乱的家庭关系 , 共情才能 。与晓琴共情 , 理解一个女性对于生存与安全感的强烈向往;与展翔共情 , 尊重一个人的追求与爱情;与曾经的白月光施源共情 , 体谅一个人在世事里的沉浮而坚持不沉沦;当然 , 也是与自己共情 , 接受自己 , 尊重自己的一颗心 。这样的顾清俞 , 会越来越柔软 , 也越来越强大 。
与顾清俞相比 , 从外地嫁到上海的冯晓琴仿佛站在天平的另一端 。冯晓琴嫁给顾磊之后 , 认为自己完成了个人的奋斗 , 转而将家庭在社会阶层序列上的上升作为自己的目标 。在父权制秩序中 , 男人承担社会生产的责任 , 女人承担劳动力再生产的任务 。这也是冯晓琴所遵循的价值观 , 她望夫、望子成龙 , 期望以自己承担全部家务劳动为代价来督查男人的上进 。然而 , 终究事与愿违 。女性对于个人奋斗的野心间接造成家庭悲剧 。在顾磊死后 , 冯晓琴失去了男性作为桥梁 , 开始与社会短兵相接 。从外卖员做起 , 她开启了个人创业之路 , 将养老院作为创业内容 , 并推动展翔一步步创业 , 进而成为养老院的老板 。
艺镜|《心居》:不同的女性,有机的圆融
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或许是因为这些年舆论场域关于女性主义与母职的反复讨论教育了大众 , 也或许纯粹是海清这个演员的观众缘 , 使得大批观众对晓琴保有同情与好感 。她步履轻盈地在菜市场讨价还价 , 简直就像一个女王在巡游她的领地;她在厨房里大展身手的时候 , 劳动的美感蒸腾而上 。我们由衷地爱上了这个麻利又能干的女子 , 这就是结结实实的日常生活啊 。经由海清的表演 , 我们再一次意识到 , 女性在家庭内部的育儿和家务劳动不能被贬低为非生产性的劳动 , 而是应该被赋予价值 。但是 , 同顾清俞一样 , 冯晓琴也必须从禁锢她的观念中走出来 。当她步出狭小的家庭 , 她才会重新估量一切价值 , 才会在一个全新的世界里拳打脚踢建立起自己物质与精神的堡垒 。
电视剧是一部女性友好的剧集 , 这不仅因为电视剧讲述了两个“大女主”如何在经济、情感和文化上重建自己生活的故事 , 还因为它并不制造不同女性群体之间的分化和对立 , 而是试图创造一个有机圆融的世界 , 允许不同的女性以自己的方式 , 想象并实践自己的道路 。毕竟 , 一个好的世界是一个价值多元的世界 , 身在其中 , 我们既可以欣赏顾清俞的独立 , 也可以赞赏冯晓琴的努力 。她们不是我们非此即彼的选择 , 而是氤氲着人间烟火气 , 更丰富更开阔的人生 。
文/岳雯(作者为中国作家协会创研部副主任)
编辑/崔巍