永恒时光中的神性和理性——《花儿为什么这样红》观后( 二 )
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【永恒时光中的神性和理性——《花儿为什么这样红》观后】夕阳西下 , 抱着汗恰的毛毡 , 拉齐尼的心在滴血 。边防战士们执意要求 , 一定要把拉齐尼的牦牛抬回家 , 但拉齐尼心里最清楚 , 如果抬着汗恰 , 谁也不能活着回去 。他悲痛的摇头 , 攥紧了手中温热的毛毡 。
爱国主义思想是《花儿为什么这样红》的基调 , 也是影片打动观众的力量所在 。古希腊哲学家柏拉图提出:“人之为人 , 在于像神 。”人应该具备神性 , 在道德上追求至善至美 , 是对精神境界的提升 , 而爱国主义精神是公民所应具有的至高的神性 , 它的价值是永恒的 , 是超越时空而为人类精神的准则 。《花儿为什么这样红》成功提出了自己的价值判断 , 把拉齐尼形象中最有价值的成分解析出来 。
《花儿为什么这样红》大量采用了实景拍摄 , 这种拍摄工作在高原条件下要付出超乎寻常的努力 , 许多演员在拍摄中产生了强烈的高原反应 , 但为了体现艺术真实的魅力 , 拍摄组克服常人难以想象的困难 。尤其在拉齐尼“冰湖救人”一节中 , 演员们冒着零下27度的低温在水中试镜 , 一遍又一遍的反复拍摄 , 直到把拉齐尼舍身跃入冰湖救助落水儿童的场面完全再现出来 。拉齐尼落入冰湖后 , 为抢救孩子 , 他在湖中奋力用肘击碎冰面 , 迅速接近孩子 , 这一场景被库提鲁克江(拉齐尼饰演者)演绎得惊心动魄 , 拉齐尼在危急时刻大无畏的英雄形象震撼人心 。
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父亲巴依卡精巧的手艺 , 让拉齐尼得到了人生中第一支鹰笛 。每当象征勇敢与救赎的鹰笛声响起 , 总让这位塔吉克少年回忆起这个恬静的夜晚 。
影片对拉奇尼的刻画 , 显示出创作者有一种改写英雄形象的主观意图 , 在生活中 , 拉齐尼文静且有些腼腆 , 家庭生活场景占了相当的比例 , 他对妻子之爱、对父母之孝都从眼神、面部表情中流露出来 。这些场景增强了观众与影片的能动交流 , 使影片更加可亲、可爱——他不是高高在上的姿态 。法国导演让-吕克·戈达尔认为电影“首先要表达善良的情感” , 《花儿为什么这样红》正是这样一个维度来凸显拉齐尼形象 , 他是英雄 , 但首先是一个善良的人 , 对亲人、朋友都是有担当、有爱心的人 。影片具有复杂的艺术结构 , 既有对家国情怀、英雄主义的宏观把握 , 又有对人物心理等生活细节的微观呈现 , 而这一切 , 都是通过一套纯熟的电影语言来呈现的 。
《花儿为什么这样红》是对新时代中国形象的崭新描述 , 在艺术上已经取得了显著的突破 , 对光影效果的强化、蒙太奇手法的应用 , 以及实景拍摄所产生的艺术效果 。这一切都表明了新疆电影人的不懈追求 , 如何描述当代中国人的内心世界 , 如何展现21世纪中国西北角火热的现实生活 。新疆是各族人民和谐共建、共享的美丽家园 , 摆在新疆电影人面前的一项硬任务就是如何有效传达出现实的镜像 , 既能开启心灵、催人奋进 , 又具备精良的艺术品位 , 使用电影语言来描述好发生在新疆大地上民族团结、共建家园的美丽篇章 。
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无数次千辛万苦的向导巡边 , 是拉齐尼和父亲义不容辞的责任和荣光 。各族守边兄弟的友谊 , 传承三代 , 情意绵长 。
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