8.7分的刘亦菲《梦华录》：仅此而已( 四 ) 《梦华录》的评分高得让人心

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“不须你心内忧。你可便莫僝愁。我直着花叶不损觅归秋。那廝爱女娘的心。见的便似驴共狗。卖弄他那玲珑剔透。我到那里。三言两句。肯写休书。万事俱休。若是不肯写休书。我将他掐一掐。拈一拈。搂一搂。抱一抱。着那廝通身酥。遍体麻。鼻凹上抹上一块砂糖。着那廝舔又舔不着。吃又吃不着。赚得那廝写了休书。引章将的休书来。淹的撇了。我这里出的门儿。可不是一场风月。我着那汉一时休。”
原文中，赵盼儿确实是用美色和风月场的本领，捏住了周舍的痛处。
但《梦华录》对许多设定进行了“大清洗式”的阉割美化。
一出场，赵盼儿就不断对着镜头外的观众强调，自己是干净女孩，早早就脱了贱籍，与卖身的底层妓女割席。自己绝对没有“以色事人” ，没有什么好羞愧。
而如此自证清白的台词，每隔几集就要出现一次，仿佛不断提醒观众：主角是一个干净的好处女。
到了东京之后，宋引章对自己乐伎的身份自怨自艾，东京的花魁娘子劝她想开点：
毕竟弹琵琶是一技之长，你没有以色事人。只有以色事人才是贱。
这句台词，引发了关于《梦华录》开播以来的最大争议。
剧中将妓女分为三六九等，认为底层妓女“卖身媚俗” ，从而反衬了乐伎宋引章（从不卖身）和已经从良的赵盼儿（处女版本），才是更高贵的清白之身。
这样的改编，曲解了关汉卿原著中的风骨——就算是底层妓女，也有智慧和勇气与权贵阶级对抗，也有侠义精神。人性的高贵与否，与处女身无关。
对比七百年前的关汉卿对底层女性的聚焦，《梦华录》的主创显得更保守。
结合剧情来看，创作者也许想表达的是关于独立女性的励志宣言：靠外貌与肉体获得阶级跃升，是不入流的下三滥，靠自己苦练一门技艺，才能活得堂堂正正。
但《梦华录》差了一口气，在于主创没有厘清最基础的问题：
封建社会的底层妓女，人生大多是被动的。
他们口中“无法堂堂正正做人”的妓女，是因为没得选，而不是不想选。
不仅如此，除了对妓女身份的“去污” ，编剧还将男女主设计为“双洁”人设。
双洁，即男女主角都没有恋爱经验与性经验，不管多少岁，都为对方保留着处子之身。
这样的设定放在《梦华录》中合理吗？
赵盼儿洗脱贱籍，和前男友欧阳旭浓情蜜意三年，但一直都“发乎情止乎礼” 。顾千帆一个30岁的官二代，一表人才，但也从未谈过恋爱。
两人在发生性关系之前，竟然如此“自证清白” 。彼此验过身之后，才放心你侬我侬。
对于一部打着“女性主义”旗号营销的电视剧来说，看到一半才发现，里面装的是浓缩的封建贞操观精华。
除了对人物关系的高度洁净化，这部剧向权力谄媚的姿态，令人更加失望。
在营救宋引章的行动中，男主角顾千帆在最后关头拯救了落难的赵盼儿。
赵盼儿与周舍对簿公堂，没想到县长包庇纵容有权有势的富二代，反而要打赵盼儿几十大棒。
千钧一发之际，顾千帆请来了比县长更大的官，才压得县长主持了公道。
之所以能如此安排，是因为顾千帆是隐藏的官二代，他借宰相亲爹的权力，压住了地方官员。
不得不说，这几番对权力的隐藏崇拜，真的是把握了时代脉搏。