重庆融创桃花源｜院呈东方美境，起笔家族故事现代都市之中

现代都市之中，何处寻觅桃花源?车水马龙之中，何处安放风雅生活?
粉墙黛瓦、飞檐斗拱中，一条路花街铺地，斜斜入远方，穿一座门，转一个弯，又是柳暗花明。
中国人对隐逸生活的向往，持续了数千年。仅一部《四库全书》中，“桃源”和“桃花源”字眼，就出现了4500多次，每一次都书写着对理想生活的向往和表达，展示着古往今来中国人浓浓的桃源情结。
作为美好生活方式的倡导者，理应顺势而为，拿出好的产品，来满足居住者对高品质生活的需求。“从古代士大夫阶层到现代知识分子，‘寄情于山水’始终是中国人摆脱不了的一种精神信念。因此，当我们发现西式高端住宅彰显的生活方式不一定适合自己时，又重新回归到了中式的传统。这样的背景下，承载中国人精神寄托，满足现代生活方式的中式高端住宅越来越受到市场追捧。融创桃花源系，就是其中标杆。”重庆融创桃花源主创设计师陈斌鑫说。
建筑产品以及它所承载的生活梦想要落地，选址是第一步。中梁山西麓的西永，无疑是最佳选择之一。这里，高滩河和虎溪河环绕交织，始建于唐代的飞雪寺和工艺堪称绝美的高滩古桥相望成趣。宋时状元冯时行修层阁于岩畔，于溪石上凿九曲池，引水流觞。明大学士王应熊、巡按詹朝用等曾游览于此并留下诗文。
在这样一个亦山亦水、亦静亦动的土地上，建造中国人梦想中的经典宅院，既能回归内心精神世界，又能与外部的世界形成对话。既能延续山水情结，又能容纳当代生活的需求。重庆融创桃花源应势而生。
以桃花源为蓝本，以建筑产品表达中国人居的终极范式，关键在于通过意境的营造，让整个项目“隐”在城市环境中，“大隐于市” 。同时，又把每户宅子“隐”在中心园林当中，形成一种“隐中有隐，层层递进”的空间序列。
为此，重庆融创桃花源项目引入了多院体系，在每个组团的中心园林以外，设置了4个不同主题的次级园林，用步行环线串联。行走其间，你会发现园林之中还有园林，它有一个尺度等级的逐渐缩小，园中有宅，宅中有院。通过园林和宅院之间的关系，能够产生一种更大的空间体验和空间联想。
重庆融创桃花源，是继苏州、上海后中国第三座桃花源，她延承了桃花源系产品的纯正血统，但又不拘泥于亦步亦趋地照搬产品方案，而是大胆创新，尊重山水之城的重庆特质，在空间序列、归家动线、多院体系、建筑形制等方面，都做到了独一无二。
从设计上看，以空间尺度为例，重庆融创桃花源项目地块容积率只有0.4左右，远低于同类项目，使得项目更有“庭院深深”的纵深感和仪式感，更符合中国人传统审美中“大宅院”的印象。
从建造全程看，重庆融创桃花源细部构建全部采用定制化作业，从造型到工艺都与古法对应，斗拱、飞檐、花窗、栏杆、驳岸、凉亭……每一处细节都做到有据可依、有典可循。
而参与重庆融创桃花源建设的100多位香山帮工匠，年龄最大的为70岁。按照香山帮的理解，只有这些老人才都有好手艺，才能保证做出来的东西有魂有意境。
“对于重庆融创桃花源，我想用两个形容词来表达感受：最有趣，最与众不同。如果说普通高端项目室内设计，是一组镜头或一篇文章，那么重庆融创桃花源样板空间，可以称之为一部电影或者一本小说。她就是教科书一样的存在。当下中国高端项目里，重庆融创桃花源是孤品，很多年后都难遇这样一个空间” 。中国著名建筑师戴昆表示。