清华大学贾西津：如何捐出“好公益”( 二 ) 只有选择合宜的领域

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【清华大学贾西津：如何捐出“好公益”】我们从公益发展的历史就能看到，财产权的保障恰是公益部门发达的前提。财产的权利意味着，财富拥有者对于自己的财产有充分的安全感和自主权，公益实际上是其财富要实现自身更大价值的内在需求，而不是一项社会义务。当财富者对自己的财产没有完全自主权、甚至不得不将拿出自己的财产视为一种义务的时候，也是公益部门消亡的时候。
无论是行政的强制性，还是与财产其他权利相关联的隐性强制性，或者道德绑架压力带来的强制性，即使一时出现更多的捐赠额，实质都是破坏公益的。捐赠排行榜就是一件需要警惕的事情，如果在社会上形成一种“捐赠义务观” ，特别是强行在不同财富者之间做比较，甚至认为不捐、少捐，应该受到谴责甚至惩罚，那真是在刨公益的根基了。
“99公益日”唤起公众的参与，同时也有企业的配捐规则。配捐是这些年受到争议的一个焦点，因为丰富而复杂的配捐规则和算法，使得每年参加公益日筹款的组织，在某些程度上会变得算法导向，而对宗旨导向构成一定挑战。
2021年腾讯公益平台主动提出依据法律和“公益行业规范和公益慈善伦理” ，认定违规筹款行为并做出相应惩罚措施，虽然目前规范主要限于惩罚措施，这仍是使配捐朝向“好”公益的回应努力。不过这是一个平台规则、捐赠者自身、筹款的公益组织、社会公众，共同形成的氛围，从捐赠额关注到公益价值和公益组织宗旨关注，才能使体量快速增长的捐赠捐出“好”公益。
（作者系清华大学公益慈善研究院副院长）
图片来源：图虫创意
图片编辑：张旭
值班编辑：万小军
来源：中国慈善家