大宅门：何洛甫的出现，让杨九红的秘密再也藏不住了( 三 ) 白景琦为杨九红进了提督府大

于是二奶奶直接把杨九红孩子抱走了。
杨九红一直代入深情人设，她自始至终都觉得自己为爱付出了很多，自己对白景琦这么掏肝掏肺，理应得到回报。
直到白二奶奶把她的人生梦想一举击碎。
杨九红才清醒过来，她发现原来自己曾经的誓言不是真心话，她做不到为了白景琦做牛做马——她连把孩子送给奶奶养都忍受不了。
那个真实的杨九红依然活着，她选男人首先看职业，能挣钱，稳定有地位的。
她想嫁进大宅门当姨太太，过上儿女绕膝，富足安定的生活。
可这一切永远不可能了。
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杨九红的故事能让我们学到以下道理：
1. 一个人越缺什么就越强调什么
杨九红之所以一直强调她自己“为爱付出，不图什么，愿住破屋，做牛做马” 。
恰恰因为她嫁白景琦不单纯为爱情，还有其它考虑。
黄春怀着孕跟着白景琦住破屋，吃贴饼子，颠沛流离，她怎么从来不强调自己愿住破屋做牛做马都愿意呢？
因为她确实能为爱付出，不图回报。
很多时候，一个人越是缺什么，越是做不到什么，越会强调什么。
看人，还是得看他干了什么，不能只听他说了什么阿。

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黄春
2. 直面内心不高尚的真实欲求，才能活得不拧巴
无论杨九红还是当今的女孩们，择偶时不单纯考虑爱情，更看中对方的经济条件，社会地位，家世背景……这本身没错。
毕竟这些都是未来生活稳定的重要前提。
我想说的是，每个人都应该直面内心不那么高尚的真实欲求，比如爱钱，追求物质，热衷权利，喜欢美女等等。
实在没必要骗自己说不需要，掩盖欲求凹完美人设。只要咱不偷不抢不害人，爱钱，喜欢物质，权利，地位，美色，真的没啥。坦荡面对自己，才能坦荡面对世界，活得自在舒坦不拧巴。
如果杨九红能够直面自己对名分，地位，钱，以及优渥生活的真实欲求，她就不会把自己搞得那么伟大，既然自己没那么伟大，对别人的期待也就低很多，受了白家苛待也就没那么多抱怨，起码能找回内心的安宁。
3．期待回报的付出，不如不付出
杨九红自欺欺人也没多大错，她悲剧的重要根源在于：坚信付出一定有回报，哦不，应该说是自己定义的，别人勉勉强强接受的付出一定有回报。
按杨九红的逻辑，我一济南头牌，多少达官贵人要我我都没干，多少凡夫俗子娶我当正室我没干，我却自己赎身跟了你。我不但跟着你，还愿和你一起住小破屋，愿做牛做马，我多伟大。
我伟大的付出应该得到你等值的回报阿——至少你得让我堂堂正正风风光光进门当姨太太吧。
世间多少痴嗔爱憎都源于这句“付出必有回报” 。
要知道，付出前，主动权在咱。
付出后回报不回报，主动权可在别人。
投桃报李听起来是挺和谐美好的，可有些人就是只吃你的桃儿，连个李子皮儿也不给你——或者像白景琦听妈妈的话心有余而力不足。
期待回报的付出，不如不付出。
那咱付出前就得想好，这事儿没任何回报你还愿不愿意干？
愿意就继续干。
不愿意就终止。
最后，愿大家通过剧情参透世事，活得明白，所愿皆所得，所得皆所愿。
（PS：杨九红嫁白景琦不单为爱情，更多为的是钱，地位，优渥的生活，但这不影响随着时光的流逝，杨九红对白的爱情越来越多，这应该也是为什么第二部中杨九红如此深情的原因。）