有哪些高级的、含蓄的骂人的话?(高级骂人的文言文)

古人是怎么骂人的,很多人都会好奇 。毕竟没点文化,还真听不懂他在骂你 。而细细品味古人骂人的句子,会发现虽然不带一个脏字,却骂得还挺狠!
一、尔何知?中寿,尔墓之木拱矣 。
这句话出自《左传·僖公三十二年》 。大致意思是:你知道什么?你如果在中寿的年龄死去,你坟墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了 。中寿是和上寿、下寿相对的 。中寿就是说活得不太长,约指活到六七十岁 。蹇叔大约已七八十岁,过了中寿的年龄 。
晋文公去世后,秦穆公想要称霸中原的野心日益膨胀 。穆公意想要夺取郑国,询问蹇叔,蹇叔分析利弊,认为此行不可 。一则路途遥远,兵将疲惫 。二则秦郑之间隔着晋国,会被晋国阻挡 。三则带兵远行最终没有收获,军队可能生出不好的变故 。可惜,利令智昏 。穆公不但没有听从蹇叔的劝告,反而说蹇叔“尔墓之木拱矣”,你个老不死的,管我干什么!
我在课本上学到这篇《蹇叔哭师》,实在认为秦穆公这句话太狠毒了,后来秦穆公战败,承认违背了蹇叔的劝告,也是心生感慨 。
二、老而不死,是为贼也!
这句话出自《论语·宪问》,原句是“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼 。”大意是说:“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长,长大后又没有什么值得称道的成就,年老了还迟迟不死,这样的人简直就是世上的祸害 。”
原壤的母亲死了,孔子帮助他洗沐棺木,他自己却站在棺木上唱歌,这在当时是非常违背礼教的事情 。后来原壤见到孔子,还岔开双腿坐着,孔子非常看不惯他的行为,于是有了这句话:“老而不死,是为贼也!”
用常说的一句话就是:不是老人变坏了,而是坏人变老了!
三、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!
出自《论语》,全句是“宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻 。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”
这大概是温文尔雅的孔圣人在论语中最生气的一次,那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”
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四、始作俑者,其无后乎!
出自《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’”这句可以解释为:最初制作俑来殉葬的人,必定断子绝孙,比喻恶劣风气的创始者 。”
孟子和梁惠王谈论治国之道 。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说:“没有什么不同的 。”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说:“也没有什么不同 。”孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人 。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是要断子绝孙的吧!
后来这句话被比喻成第一个做坏事的人,是慢慢演变成的骂人的意思 。
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五、人而无仪,不死何为?
这句出自《诗经·相鼠》 。

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?