嬴政的父亲是吕不韦吗(秦始皇的生父真的是吕不韦吗)( 五 )


司马迁为何会在《史记》里忽悠人呢?
司马迁有“良史之才”,他不编故事,不制造绯闻 。不过,司马迁爱听故事,力图将可信的故事作为信史写进史书中 。有时候,他听了荒诞的故事将信将疑,在拿不准、吃不透的时候,会用曲折的笔法忽悠人,写下模棱两可的话来,要读书的人自己去做真伪的判断 。吕不韦献有孕之女的故事,会不会是太史公忽悠人?
为了不被忽悠,我们退到问题的开端,再一次回到谁是秦始皇生父这件历史疑案的起点,重新阅读《史记·吕不韦列传》所载的这个离奇故事:
吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身 。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之 。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬 。姬自匿有身,至大期时,生子政 。子楚遂立姬为夫人 。
这个故事,是否肯定是司马迁写进去的,是否是《史记》的原样,我们暂时不去多说 。有一位著名的历史侦探认为,如果我们仔细审阅这个故事的话,不难发现在这个离奇的故事后面,实际上隐藏着否认这个故事的机关 。这个机关,就是“大期”这两个字 。
我们前面已经说过,大期的意义,就是妇女足月分娩的日期,就是十月怀胎的十个月 。赵姬与子异同居怀孕,十个月以后生下了嬴政,因为毫无问题,所以子异认可了自己的长子,册立赵姬为自己的夫人 。
反之,如果赵姬已经有孕才被献给子异,嬴政就不是“大期”出生,而是应当在赵姬与子异同居八九个月后早产 。一旦早产,子异必然生疑,就不会认可嬴政为自己的嫡长子,也不会立赵姬为自己的夫人了 。也就是说,在“大期”这两个字的后面,隐藏着一个否认赵姬与子异同居以前已经有孕的故事 。
嬴政的父亲是吕不韦吗(秦始皇的生父真的是吕不韦吗)
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司马迁
发现这个机关的历史侦探,是清代的大学者梁玉绳,他对此有一个极为精辟的解释:
史公于《本纪》特书生始皇之年月,而于此更书之,犹云:世皆传不韦献匿身姬,其实秦政大期始生也 。别嫌明微,合于《春秋》书“子同生”之意,人自误读《史记》耳 。
这段话说,太史公在《史记·秦始皇本纪》中特别写明了始皇帝出生的年月,在这里之所以再次以不同形式改写,当是一种隐晦的写法,当今世上盛传吕不韦献有孕之女的流言,其实始皇帝是如期而生 。太史公的这种写法,辨别嫌疑,指明细微,合于《春秋》书写嫡长子诞生的笔法,世人未能深入理解《史记》,陷于自我误读而已 。
如此看来,吕不韦献有孕之女的故事,可以说是由两个故事构成的一个双重故事:一个张扬的大故事套着一个隐秘的小故事,隐秘的小故事的内涵是否认张扬的大故事的 。如果确是这样的话,太史公真是忽悠人,话不明说,眨巴眼变戏法,要你仔细读书,要你体察表面文章后面的真意 。