医圣是谁（诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁？）( 二 ) 医圣是谁（诗圣、词圣、曲圣

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【医圣是谁（诗圣、词圣、曲圣、草圣、书圣、文圣、医圣、茶圣等分别是谁？）】07.书圣——王羲之
书法这门艺术，中国独占鳌头，各国难以望其项背，这主要得益于汉字之功劳。在书法这块，王羲之说自己第二，估计没人敢说自己第一，其《兰亭集序》一文奠定了他“书圣”之地位。唐太宗评价：“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！”萧衍评价：“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙，故历代宝之，永以为训。”此外，王羲之还是东晋的大将军，但没领兵之才干，是靠“王”姓上位的“门阀将军” 。
08.画圣——吴道子
吴道子，唐代著名画家，佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等领域无所不能画，尤精于佛道、人物，人称“画圣”，代表作为《送子天王图》等。张彦远评价：“自顾陆以降，画迹鲜存，难悉详之。唯观吴道玄之迹，可谓六法俱全，万象必尽，神人假手，穷极造化也。笔迹磊落，遂恣意于墙壁；其细画又甚稠密，此神异也”对其绘画风格赞不绝口。

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09.草圣——张旭
相对于王羲之行书而言，张旭最擅长的是草书，其笔法之癫狂，令人惊叹，称之为“草圣”亦不为过。据说张旭写草书很少用笔和纸，酒过三巡，直接用头发沾墨水，往墙上纵横飞舞，第二天醒来连自己都不知道写了什么。如此风格，与怀素有得一拼。韩愈评价：“观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
10. 茶圣——陆羽
说起饮茶，许多人首先想到的便是日本“茶道”文化，其饮茶环境之惬意、格调之高雅，令人心驰神往。其实，饮茶之风首先流行于中国，后才传到日本，中国是老师，日本是学生。陆羽，人称“茶圣”，著有世界第一本饮茶专著《茶经》一书，对茶叶之选种、栽培、种植、加工、品茗等深有研究。陈师道评：“夫茶之著书，自羽始;其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也。上自宫省，下迨邑里，外及戎夷蛮狄，宾祀燕享，预陈于前。”

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11. 酒圣——杜康
乱世枭雄曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”谈到了杜康。那么，杜康是何许人也。杜康，即是少康，商朝帝王，酷爱饮酒、酿酒，人称之为“酒圣” 。史家评价：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。有饭不尽，委余空桑，郁结成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”肯定了杜康对中国酒行业之贡献。
12. 医圣——张仲景
中国古代医学领域有三大高手，即是扁鹊、华佗、张仲景等，这三位之医学贡献均很大，是世界级文化名人。张仲景，人称“医圣”，是东汉时期著名医学专家，其《伤寒杂病论》一书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。如今，《伤寒杂病论》被翻译成多国文字，流传世界。