鲁班到底是什么时期的人（鲁班不只是一个木匠）

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人才进行工作，而天才进行创造。鲁班乃春秋时期鲁国人，作为春秋时期最为出名的匠人，出生在木匠世家的他，可以说从幼时便接触到木工，
正如韩愈在《清河郡公房公墓碣铭》说道“目濡耳染，不学以能。” 。给予他的不仅是一个木匠世家的良好环境，更有在他展现对木工的兴趣与天赋之时，来自他父亲的教导。
据传在他15岁时，就已经掌握父辈们所有的技术，对于家族的传承上可以说就此完成，但是他并没有满足于父辈的智慧，而是开始探索更为未知的领域，在精益求精的追求下，开创了许多木工先列，仅木工创作工具就制作许多，给木工这项事业带去了想象不到的改进和变革，至今依旧影响深远。
如当年鲁班所创的曲尺、墨斗以及锯子这类工具，即便是自动化、机械化的现代，他们还在被人们所使用，而且依旧占有很重要的位置。那么不难想象在当时这些工具的发明使用，不仅是让木工从繁重的劳动中解放，使得工作效率成本提高，更是给木工工艺开启了崭新的面貌，也因此奠定了他中国匠人始祖的地位。

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有利于人的称为巧，无利于人的只能叫作拙。【鲁班到底是什么时期的人（鲁班不只是一个木匠）】同时在各种工具的发明创造之余，鲁班在机关术上同样颇有建树，据《墨子·公输》记载:"公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋" 。在《墨子·鲁问》一书中是这样阐述钩枪通途：在楚国与越国决战于江河之上，楚国人顺着水流靠近，迎着水流而后退，根据战况选择利于自己的行军方式，越国人因此败于楚国人，就此打响了钩强水上凶器之名。
发明了在战场上大放异彩的武器用于攻城的云梯，破海的钩强。在当时也是获得统治者的认可与赞赏。其中云梯顾名思义，让人很好理解，而钩强也被称之为"钩拒"，传说当对方在劣势的时候，"钩"便能够将对方"钩"住从而进一步控制战况，当对方处在优势的地位，那么就能通"拒"而抵挡对方攻击，从而在优劣之势都能有相应的应变之法，从而立于不败之地。

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甚至因此流传着鲁班与墨子之间的因缘故事，鲁班作为出色的军工专家，与墨子一生对和平、反对战争的主张，可以说是天生对立，因而在鲁班使用云梯帮助楚国攻宋之时，墨子带兵相拦，在王宫中以衣带代表城池，竹片代表器械，进行模拟战斗，最终鲁班攻城的手段都用尽，墨子还有很多守城的办法，最终让楚王放弃攻打宋国。
隐藏在传说中的真实在木工一道上，可以说鲁班的成就是后无来者的，极具创造力的他，在已知的“匠人始祖”，还有另一层非常隐秘的身份了，想探秘他另一层身份就不得不说道他所著的一本奇书《鲁班书》，而之所以称之为奇书，这中间还有一个不得不提的传说。

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据说当年鲁班妻子怀孕之时，被征调王城工作，由于过于思念妻子，鲁班便制作了一只木鸢，可以说就是如今飞机的前身，通过某个开关启动，便可以像飞机一样在天空飞翔，这让他的妻子非常好奇，在鲁班不在家时，忍不住启动开关，乘坐木鸢在天空飞翔，可他的妻子并不熟悉操作，因此跌下木鸢死去了，而此时的妻子还怀着未曾出世的孩子，这场意外让鲁班伤心悲痛之余，又十分愧疚痛苦，他认为是自己的技能导致妻儿的去世，于是在书的扉页中竟然写着一句恶毒的诅咒:据说但凡是学习《鲁班书》的人必定会沾上“孤、寡、孤、独、残”中的一项。