天府旅游享誉八方的“美人谷”名片( 二 ) 近年来

丹巴少女成人礼仪式摄影张小平
一边是东女文化的千年延续，而另一边，嘉绒文化也同样璀璨夺目。除了传统的藏历年、转山会、石砌技艺、锅庄舞、煨桑等之外，最负盛名的丹巴嘉绒文化传承便是“古碉”和“藏寨” 。
丹巴是典型的高山峡谷地区，在历史上一直分布于多个部落和土司辖区的交汇区，一面要抵御高山河谷自然灾害的侵袭，一面又要防范其他势力的打击。生产生活和防御的需要，造就了丹巴“千碉之国”的形成。其中，生活碉可以住人，生产碉可以屯物，军事碉可以防卫。清朝乾隆时期两征大小金川之役后，对包括丹巴在内的多众多碉楼尤其是军事碉进行了销毁。既便如此，目前丹巴境内的现存古碉仍有562座，是中国三大古碉分布区之一，其数量和集中度位列高原民族地区之首。
丹巴十三角碉摄影曹旭辉
除了碉楼，嘉绒民居也是一绝。与其他藏式民居逐水而居不同的是，丹巴地区的嘉绒民居普遍具有“靠山、近水、邻田、避风、向阳”的选址特色，充分体现了“天人合一”的人居理念。在建筑外观上，丹巴嘉绒民居没有片面追求雄浑高大，而是特别注重精致和婉约之美，强调线条的交织和结构的错落。清华大学和同济大学古建筑专家认为：“许多元素并不是嘉绒民居的共性，这可能跟东女文化的融入有关，因为女性比男性更注重外形之美” 。
藏寨冬雪摄影降初扎西
东女文化介入嘉绒民居的另一个佐证，是人居环境的利用和营造。以甲居、中路、梭坡、巴底等四大藏寨为典型代表，丹巴民居自古就有“天、地、山、水、树、花、果、草”相生共存的特征， “天蓝与地绿相映、古寨与古树交织、春花与秋彩更替、民居与田园相连” ，既保护了生态，又让人视觉和心觉为之而陶醉，更造就了当今美人谷丹巴被誉为“摄影天堂”和“中国最美丽乡村”的金字招牌。
美丽的丹巴姑娘供图丹巴县委宣传部
从“最美乡村”到“旅游兴县” 高原先行如火如荼
丹巴旅游，特色在乡村，起源也在乡村，位于县城附近的甲居村是全县乃至川西高原乡村旅游的先行者之一。第一个吃螃蟹的人，名叫桂花，现任甲居一村村支书。
2000年，刚从成都中专学校毕业的桂花，果断放弃在大城市就业的诱惑，毅然返回家乡，创办了丹巴县第一个藏寨农家乐“甲居三姐妹” ，她也成为了本世纪初四川返乡创业大军中的先进典型，受到省级表彰。
从2000年到2021年， 20年间，桂花的农家乐从最初的3个床位发展到现在的100多个床位，年收入从当年的几千元增加到如今的100多万元。她所在的甲居一村， 56户村民中，现有52户在从事旅游接待，全村人居年收入从当年的几百元增加到如今的35000多元。
甲居三姐妹民宿供图丹巴县委宣传部
“最近几年，按照县上脱贫攻坚的统一部署，我的农家乐先后解决了十几个贫困人员的就业，全村所有的贫困人员都通过涉旅就业创业实现了高质量脱贫。”桂花介绍说：“现在进入到乡村振兴阶段，我村积极响应县上号召，整合全村闲置土地，大力发展美人菊种植，让没有从事旅游接待的村民，有充分的就业增收平台，农业上的收益让所有参与的村民实现持续分红，并在政策上向贫困户倾斜。”