三家协会就吴亦凡事件发声:违法失德行为影响恶劣( 三 )


资本通过砸钱、砸资源、买热搜、发通稿 , 可以把一个籍籍无名、能力平庸的人迅速推到大众眼前 , 营造出“火”的虚浮表象 。
即使是这位外表光鲜的偶像 , 无口碑 , 无作品 , 也能拥有商业价值 , 频频出现在公众面前 。
正因为资本重视“顶流偶像”的回报率 , 反而对偶像的品格并无多大要求 。
即使这位“偶像”捅了篓子 , 出现“负面消息” , 也可以砸钱靠公关“洗白” 。
反过来 , 这又给了资本以信心 , 变得更加嚣张 。
资本是一把双刃剑 , 既能向善利人 , 也能作恶害人 。
吴亦凡即是遭到资本反噬、反制的典型 。
面对资本的诱惑和围猎 , 吴亦凡自律防线失守 , 人性贪欲与资本贪欲烈火烹油 , 造成了吴亦凡的悲剧 。
近些年资本在娱乐圈的狂欢裸奔 , 所及之处 , 捕获了不少猎物 。
【三家协会就吴亦凡事件发声:违法失德行为影响恶劣】吴亦凡即是一个典型例证 。在资本的席卷之下 , 吴亦凡防线失守 , 由资本的“捕手”沦为资本的祭品 。
演艺明星作为社会公众人物 , 对其思想和行为的要求本应很高 , 至少不能成为社会道德的下限 。
可实际上 , 不少演艺明星非但没有成为社会见贤思齐的正向标本 , 反而成为拉低社会道德及格线的下沉力量 。
其原因主要在于:公众明星作为关键少数 , 容易成为被资本围猎的对象 。
不良饭圈生态 , 对明星粉丝形成互害
那些内防虚设的明星 , 容易在资本诱惑面前利令智昏 , 迷失方向 , 突破防线 , 僭越底线 。
而被新媒体技术加速的网络社会 , 快速催熟了饭圈文化 。饭圈还没来得及充分发育 , 就在快进键下狂奔 , 一路跳级 , 造成饭圈的夹生和断裂 , 恶化了饭圈生态 。
在不良的饭圈生态中 , 粉丝个体难以木秀于林 , 独善其身、劣币之间的交互追逐、交叉感染 , 不利于良币的生存 。
当下的饭圈文化有逆向淘汰的趋势 , 这种趋势若任其下行 , 后果堪忧 。
偶像与粉丝既能相互成就 , 也会彼此伤害 。在不良的饭圈文化生态中 , 粉丝和偶像会形成恶性循环 , 造成双重伤害 。
三家协会就吴亦凡事件发声:违法失德行为影响恶劣
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三家协会就吴亦凡事件发声
与那些处在注意力经济食物链上游端的偶像相比 , 粉丝们是弱势的大多数 , 即便在互联网语境下 , 粉丝以复数的名义浮游于饭圈 , 形成强大的“乌合之力” 。
但粉丝们若放弃理性思考和个性权利 , 只是作为供奉偶像的影子力量 , 在群体狂欢中放弃独立思考 , 智商短路 , 情商掉线 , 被偶像牵着鼻子走 , 特别是被那些不良偶像“劫持”了双商 , 这种粉丝的命运既可怜 , 也可悲 。
因此 , 健康的粉丝文化离不开粉丝个体的主体性自觉 , 少不了饭圈的自净、自律和自省 。
当然 , 净化饭圈文化 , 仅靠饭圈的自净、自律、自省还不够 , 还须有圈外力量的正向介入 , 需要有社会共同体以及网络管理者的同向发力 。