喜当爹的萧衍没想这么多 ， 但当儿子的萧赞可没有这份豁达心肠 ， 从小到大他就饱受兄弟们的冷遇和后宫的闲言碎语 ， 这一切让他极敏感又自卑 ， 自己到底是不是父皇的亲生儿子？正当萧赞心如乱麻时又梦见了一个“肥壮少年” ， 醒来以后把这少年面容和吴淑媛一说 ， 老娘大惊失色 ， 这就是萧宝卷的容貌啊 。难道我真是他的孩子 ， 亲生父亲来给我托梦了？

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（萧赞 ， 为了验证自己是不是萧宝卷的亲生儿子 ， 挖了老爹的坟 ， 要了儿子的命）
但萧宝卷已经死了十几年了 ， 光靠老娘一张嘴说也不怎么可信 ， 于是萧宝卷决定采用“滴骨法” ， 本着科学实践的心态 ， 萧赞偷偷摸摸的去了萧宝卷墓地 ， 估计萧宝卷死后也是被草草埋葬 ， 萧赞一通乱挖竟然把坟头给刨开了 ， 一不做二不休 ， 萧赞把已经是枯骨的尸首拖了出来 ， 一咬牙割开了自己手腕 ， 血滴在枯骨上 ， 顷刻就渗入了白骨中 ， 真是自己的亲爹啊！萧赞抱着白骨呜呜大哭 ， 老爹你死的好惨啊 ， 你儿子竟然被杀父仇人养了这么久！
但这事还没完 ， 验证完萧宝卷是自己亲爹后 ， 不知道萧赞还是验证自己儿子是不是亲生的 ， 或者是不确定这个“滴骨法”靠不靠谱 ， 这个王八蛋干脆把自己尚在襁褓中的孩子给杀了 ， 鲜血滴骨 ， 结果仍然渗入骨中 ， 真的是亲爹啊！萧赞喜极而泣 ， 起码说明了自己是萧宝卷的亲生儿子 ， 自己也是儿子的亲爹 ， 只不过代价有点惨：儿子的命没了 。
早在汉朝年间也有过这么一档子看起来十分玄幻的事儿 ， 三国时期在吴郡有个文人叫谢承 ， 他的身份是孙权的小舅子 ， 这位老哥在《会稽先贤传》中正儿八经的介绍了这么一个故事：
陈业 ， 字文理 。业兄度海倾命 ， 时依止者五六十人 ， 骨肉消烂而不可辨别 。业仰皇天 ， 誓后土曰：“闻亲戚者必有异焉 。”因割臂流血 ， 以洒骨上 。应时敛血 ， 余皆流去 。

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（滴骨认亲是活人和死人来鉴定亲缘关系的重要方法）
啥意思呢 ， 就是陈业的哥哥乘船出海 ， 结果不幸遇难 ， 跟着一起丧命的一共有五十六人 ， 等找到这些人的尸骨时死者们面目溃烂腐败 ， 根本就没办法辨别具体身份 ， 面对如此惨状陈业不禁放声痛哭 ， 并且对着皇天后土发誓说 ， 同为亲人肯定血脉相连 。于是他把自己的手臂割破 ， 在血如泉涌中在这五六十具尸骨上分别洒了一遍 。您别说 ， 还真有一具尸骨吸收了他的鲜血 ， 而滴在其他人骨头上的血都流掉了 ， 这就是我的亲哥哥啊 ， 陈业抱着兄长哀声痛哭 ， 其他家属估计也纷纷效仿 ， 一时间刀光剑影 ， 到处都是割腕滴血认亲的人 。

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（但问题在于所谓的滴骨认亲毫无任何科学依据 ， 只要条件允许 ， 啥液体都能吸收）
虽然谢承写的信誓旦旦 ， 把滴骨认亲写得精准无比 ， 但很尴尬的就是根据咱们现代法医学理论分析 ， 滴骨认亲根本就是一出闹剧 ， 没有任何科学依据 。人骨在经过一段时间后其软组织都会腐败并且完全溶解消失 ， 于是就只剩下森森骨骼 ， 而这样的骨骼腐蚀发酥 ， 其实滴任何人的鲜血都会浸入......如果软组织没有溶解呢？那不好意思 ， 滴任何人的血液都不会侵入 ， 这所谓的滴骨认亲只能检测这骨骼是否干枯了 ， 别说用血了 ， 您就是用水 ， 用可乐甚至用尿液 ， 都能融进去.....真的是心疼萧赞那可怜无辜惨死的小儿子 ， 和白割腕高兴的陈业了 。

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