分享社死经历的“柠檬头”怎么就成了流量密码?( 三 )


同时 , 有些网友在评论区分享自己与创作者相似的经历 , 在网络这个虚拟的匿名性空间内 , 大家因尴尬相聚 , 在无人知晓自己真实身份的机制保护下 , 激发自我情感倾诉的欲望 , 网友们在分享中互相慰藉 , 又共同创造一种欢乐的可互相嘲笑的氛围 , 消解了各自对于尴尬时刻的介怀 。
此外 , 柠檬头社死视频标题引人遐想、剧情跌宕起伏 , 比如B站 up主@ 东北lisa分sa 在上传 第一 则视频“关于搬家 后对 门是 我前男友且我还在菜市 场偶 遇 他导 致社死这件 事”之后 ,在网友的强 烈要求下 , 又先后上传了8 则后续视频 , 俨然成 为一部不 定时更新的都市爱情连续剧 。其剧情有很强的文学属性 ,精 准踩到“久别重逢”“巧合与命中注定”等年轻人爱看的晋江常见流行文学标签。许多网友大呼“晋江剧情照进现实”“被甜到” , 纷纷磕cp , 甚至在评论区 支招 , 企 图“干预剧情” 。
于是 , 柠檬头社死视频内容本身似乎成为了一个故事文本 , 成为年轻人茶余饭后的文学消遣 。又因其主角和故事的真实属性 , 可以满足围观者的八卦心理和部分窥私欲 。
分享社死经历的“柠檬头”怎么就成了流量密码?
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图片来源:B站
年轻人在分享社死经历的过程中消遣自我、治愈自我 , 释放可供大众调侃的友好信号 , 拉近了与观众之间的心里社交距离 , 同时其行为本身也是对传统话语体系的反叛与解构 。
分享者与观看者的界限在评论区的互动中逐渐被打破 , 观看者也可能变为分享者 , 进入另一轮互动与循环 。网友们在虚拟的网络空间内成为彼此的兄弟姐妹 , 结成“拟态亲戚” , 各自让渡出可供嘲笑的权利 , 共同创设一种“有什么尴尬的事都可以说出来让大家高兴一下”的高度娱乐化氛围 , “娱乐他人”与“善意嘲笑”是各方不言而明的默契 。
而分享者讲述完毕 , 观看者笑过之后 , 又要各自面对现实生活 , 独自经历下一次尴尬时刻 。但当社死经历再次如约而至 , 虚拟网络空间仍可提供一个可供躲进、互相治愈的避难所 。
【今日互动】
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【分享社死经历的“柠檬头”怎么就成了流量密码?】来源:36氪