关于孟子的资料孟子简介及《孟子》介绍

孟子

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孟子(约前372～前289) 。名轲。字子舆。邹(今山东邹县)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。

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相传他是鲁国姬姓皇族公子庆父的后裔。父名激。母仉(zhǎng)氏。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家。儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟” 。
代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助。失道寡助》和《生于忧患。死于安乐》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中。《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

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政治上。孟子主张法先王、行仁政；学说上。他推崇孔子。反对杨朱、墨翟。他主张仁政。提出“民贵君轻”的民本思想。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国。效法孔子推行自己的政治主张。前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情” 。而没有得到实行。

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附《孟子》20句经典名言1. 二者不可得兼。舍鱼而取熊掌者也。
出自《孟子·告子上》。如果不能够同时得到。那就会舍弃鱼而选取熊掌。这句话用来比喻当想要的物品产生矛盾的时候。就会选择重要的那一个。
2. 民为贵。社稷次之。君为轻。
出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的。其次是江山社稷。君主是最轻的。
3. 周于利者凶年不能杀。周于德者邪世不能乱。
出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富。等到了荒年便不会有所窘迫。平时能够注意道德修养。在乱世中也不可能感到迷惑。
4. 大人者。不失其赤子之心者也。
出自《孟子·离娄下》。那些伟大的人。都是一些童心未泯的人。
5. 非礼之礼。非义之义。大人弗为。
出自《孟子·离娄下》。不合乎礼仪。不合乎道义。品德高尚的君子是不会做这些事情的。
6. 老吾老。以及人之老；幼吾幼。以及人之幼。
出自《孟子·梁惠王上》。尊敬自己的长辈。进而去尊敬别人的长辈。爱护自己的子女。进而去爱护全天下的孩童。如果能做到了这些。那么。咱们就是将自己的爱心奉献给了社会。也迈出了成为道德高尚的人的第一步。
【关于孟子的资料孟子简介及《孟子》介绍】7. 乐民之乐者。民亦乐其乐；忧民之忧者。民亦忧其忧。
出自《孟子·梁惠王下》。国君会以天下人民的快乐。当做自己的快乐。百姓也会以国君的快乐当做自己的快乐。君主将自己的忧患。当做自己的忧患。臣民也会将国君的忧患。当做自己的忧患。
8. 乐以天下。忧以天下。然而不王者。未之有也。
出自《孟子·梁惠王下》。统治者只有能与民同乐。才是真正意义的爱护百姓的生命。当百姓不再为了生老病死的而忧虑的时候。就会服从管理。“从之也轻” 。实现“王道”主张。
9. 不以规矩。不能成方圆……不以六律。不能正五音……不以仁政。不能平治天下。
出自《孟子·离娄上》。不使用圆规、曲尺。没法画成圆形和方形……不使用校正乐器的律吕。就校正不了音阶……不对天下人施行仁政。就实现不了平治天下。这句话是说。做任何事都要遵循一定的规矩、标准和原则。

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10. 不仁而得国者。有之矣；不仁而得天下者。未之有也。
出自《孟子·尽心下》。不实行仁义。而获得一个国家的人。这样的事情是有的。但是不施行仁义。而获得天下的。这样的事情。绝不会出现。
11. 养心莫善于寡欲。
出自《孟子·尽心》。养心最好的方法就是通过节制欲望。做到清心寡欲。
12. 不信仁贤。则国空虚；无礼义。则上下乱；无政事。则财用不足。
出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人。国家就会空虚。不讲礼义。上下关系就会混乱。没有好的政事。国家的钱财就会不足。
13. 不藏怒焉。不宿怨焉。
出自《孟子·万章上》。不怀恨于心。也不留有怨气。
14. 不耻不若人。何若人有。
出自《孟子·尽心上》。自己不如别人。还不惭愧。怎么能够比得上人家呢？
15. 不知足而为屦。我知其不为蒉也。
出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸。就去编制草鞋。我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质
16. 如欲平治天下。当今之世。舍我其谁。
出自《孟子·公孙丑下》。如果想要使得天下天平。当今天下。除了我还有谁呢？
17. 舜。何人也？予。何人也？有为者亦若是。
出自《孟子·滕文公上》。舜。是什么样的人？我。是什么样的人？有作为的人也会像舜一样。
18. 大匠诲人必以规矩。学者亦必以规矩。
出自《孟子·告子上》。高明的木工师傅教人。一定依循规矩。学习的人也一定要依循规矩。这句话强调做什么事都有规矩。只有严守规矩才能把人教好、把事做好。
19. 流水之为物也。不盈科不行。君子之志于道也。不成章不达。
出自《孟子·尽心上》。如果不把坑填平。水是不会向前流的；君子励志于洞悉圣人之道。没有一定的成就。是不能达到圣人的境地。
20. 古之集大成也者。金声而玉振之也。金声也者。始条理也；玉振之也者。终条理也。
出自《孟子·万章下》。金声而玉振之：指奏乐时以钟声起音而以磬声收尾。所谓集大成。就如同奏乐。从敲钟起音。以击磬收尾。敲钟起音是有条理地开始。击磬收尾是有条理地结束。孟子认为孔子是“集大成”的人。也就是说。智慧的思想家、英明的政治家应该是“集大成”的人。
文/田怀友
田怀友。山东青岛人。青岛市作家协会会员。山东散文学会会员。中国散文学会会员。作品散见于本国报刊及网络平台。

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