长相思清纳兰性德的古诗带拼音图片 长相思清纳兰性德的古诗


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【长相思清纳兰性德的古诗带拼音图片 长相思清纳兰性德的古诗】《长相思·山一程》山一程 , 水一程 , 身向榆关那畔行 , 夜深千帐灯 。风一更 , 雪一更 , 聒碎乡心梦不成 , 故园无此声 。译文:翻过一座座山 , 越过一倒倒水 , 我随同护驾的千军万马 , 浩浩荡荡地向山海关进发 。天黑了 , 营帐中燃起了盏盏灯火 , 壮丽辉煌 。夜深了 , 不知道什么时候 , 营帐外忽然风雪交加 , 阵阵风雪声搅得人无法入眠 。同样的寒夜风雪之声 , 却觉得和家乡截然不同 。
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纳兰性德(1655-1685) , 字容若 , 满族正黄旗人 , 是明珠的长子 。本词写于康熙二十一(1682)年 , 时值伴随康熙帝出山海关 , 祭祀长白山 。当时纳兰性德年仅27岁 , 正值年轻气盛之时 。但是全词读起来 , 却不让人轻松 , 似乎是有心无力之状 。
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“山一程 , 水一程”描写的是伴随皇帝出行时的一路上的风景 , 也有山回水之意 。“一程”又“一程” , 走了一山又一山 , 过了一河又一河 , 就像一个赶路的行者骑在马上 , 回头看看身后走过的路的感叹 。如果说“山一程 , 水一程”写的是身后走过的路 , 那么“身向榆关”写的就应该是作者往前瞻望的目的地 。“榆关”就是山海关 , 作者是在伴随皇帝去山海关以外还有很远的长白山 , “那畔行”正是说明此行的最终目的地不是“榆关” , 而是在“榆关”的“那畔” 。“那畔行”三字是通俗化语言 , “那畔”犹如“那厮” , “那边” , “那处” , 作者会脱口而出此俗语 , 很显然既有一种放松 , 也有一种不情愿 。“夜深千帐灯”这一句写出了皇上远行时候的壮观 。想象一下那副场景吧 , 风雪中 , 夜幕下 , 在群山里 , 一排排营帐里透出的耀眼的灯光 , 景象该是何等的壮观!“风一更 , 雪一更” , “更”是指时间 , 旧时夜里的一种计时单位 , 和上面的“一程”所指的路程 , 形成了工整的对仗 。“聒碎乡心梦不成” , 夜里 , 寒冷的风雪吹打着帐篷 , 作者怎么也睡不着 , 失眠了 , 于是于寂寞无奈之中数着更数 , 感慨万千 , 又开始思乡了 , 因此才有“故园无此声” 。其实并不是“故园无此声” , 而是以往在故园有亲人 , 有天伦之乐 , 让自己没有机会睡帐篷、听风雪 , 在温暖的家里也不会觉得寒冷 , 而此时此地 , 远离家乡 , 才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀 。由此才觉得“故园无此声” 。
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总的来说 , 这首词写得很传神 , 很动情 , 然而状观之处却体现不出作者的大气魄来 , 这可能源于他宦官家庭出身 , 父亲谨慎为官的教育 , 也可能源于他内心深处的某中不悦 。不过这样一来 , 恰恰又集豪放与婉约于一体之大成 , 凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠 , 深得后人的喜爱和传诵 。