为学日益,为道日损的意思 为学要日益,为道要日损

【为学日益,为道日损的意思 为学要日益,为道要日损】

为学日益,为道日损的意思 为学要日益,为道要日损

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意思是:求学的人 , 其知识要逐渐的增加;而求真理的人 , 就要逐渐减少自己的主观意识 , 思维见解等 。由于人的主观意识和思维见解都有分别性局限性 , 在寻求真理的路上会成为障碍 。而大自然真理是无分别性的 , 所以我们求真理要逐渐减少自己的主观意识 , 思维见解 。
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原文:
为学日益 , 为道日损 , 损之又损 , 以至于无为 , 无为而无不为 。取天下常以无事 , 及其有事 , 不足以取天下 。-老子《道德经》第四十八章
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道德经经典名句:
1.上善若水 , 水善利万物而不争 。至高的品性像水一样 , 水善于滋润万物而不与万物相争 。老子喜欢用水来比喻上德者的品格 , 水最显著的特征就是:柔软、停留在最低点、滋润万物而不与之相争 。
2.祸兮福所倚;福兮祸所伏 。灾祸有幸福倚靠在它旁边;幸福又有灾祸潜伏在它之中 。老子这句话的意思是 , 灾祸与幸福是相互依存相互转化的 , 好事情既可以发展出好结果也可以发展出坏结果 , 警示世人要谦虚谨慎 , 做事情要有临渊履薄的态度 。对于这句话还有个最贴切的典故就是“塞翁失马” 。
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3.天地不仁 , 以万物为刍狗;圣人不仁 , 以百姓为刍狗 。这句有两个关键词“不仁”与“刍狗” , “不仁”不能理解成“不仁慈” , 这里的“不仁”指的是无所偏爱;“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗 , 祭祀完就会扔掉 , 没人拿它当宝贝 , 所以天地、圣人对万事万物都一样看待 , 没有高低贵贱之分 。
4.金玉满堂 , 莫之能守 。富贵而骄 , 自遗其咎 。老子哲学中有一个重要的概念叫“物壮则老” , 这句话的意思也是在告诫世人要学会适可而止 , 知进而不知退、知争而不知让 , 结果往往都是祸患 。