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“欲知山中事”的下一句是须问砍柴人 , 这句话出自《增广贤文》 , 意思是想要知道山中的事情 , 那就去问在这座山中打柴的人 。引申译义是:想要了解某个的领域的事情 , 那就去哪个领域问行家 。
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“欲知山中事 , 须问打柴人”不是诗句 , 而是谚语 , 原作者不可考 , 由明代的《周希陶》修订于《增广贤文》一书中 。欲知山中事 , 须问打柴人出自《增广贤文》中的《古今贤文(真理篇)》 , 引申义:想要了解某个的领域的事情 , 那就去哪个领域问内行 。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》 , 是一部古训集、民间谚语集 , 为中国古代儿童启蒙书目 。
《古今贤文》原文
不入虎穴 , 焉得虎子 。近水识鱼性 , 近山识鸟音 。欲知山中事 , 须问打柴人 。百闻不如一见 , 百见不如一干 。伟大出于平凡 , 理论来自实践 。没有调查 , 没有发言权 。兼听则明 , 偏听则暗 。满招损 , 谦受益 。自满的人学一当十 , 虚心的人学十当一 。孔小不补 , 孔大受苦 。户枢不蠹 , 流水不腐 。闻过则喜 , 知过必改 。从善如流 , 疾恶如仇 。钟不敲不响 , 话不说不明 。良药苦口利于病 , 忠言逆耳利于行 。
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【欲知山中事下一句是什么 欲知山中事下一句是什么意思】《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章 , 但只要认真通读全书 , 不难发现有其内在的逻辑 。该书对人性的认识以道家思想为前提 , 以冷峻的目光洞察社会人生 。亲情被金钱污染 , “贫居闹市无人问 , 富在深山有远亲”;友情只是一句谎言 , “有酒有肉多兄弟 , 急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定 , “不信但看筵中酒 , 杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵 , “衙门八字开 , 有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲 , “山中有直树 , 世上无直人”;世故导致人心叵测 , “画虎画皮难画骨 , 知人知面不知心”;人言善恶难辨 , “入山不怕伤人虎 , 只怕人情两面刀” 。《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括 , 冷冰冰地陈列在读者面前 。
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