陶行知的生活教育理论 生活即教育

即生活教育(陶行知的生活教育理论)
在教师考试的笔试中,经常会出现对人物的考察,而陶行知作为我国伟大的教育家,他的相关理论也是考试的重点 。今天 , 我们来学习一下他的思想理论的核心内容——生活教育理论 。
这部分知识往往以选择题和简答题的形式进行考查 。联系当时的时代背景 , 我们不难理解这一部分的内容 。我们需要掌握哪些内容?
1.“生活就是教育”
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心 。
所谓生活即教育 , 就是把生活本身当作一种教育 。生活中的一切都可以成为学习的对象,生活中的一切都可以教给我们知识 。陶行知先生曾说:“你生活的是你接受的教育;好的生活意味着好的教育,坏的生活意味着坏的教育 。”“生命教育与生俱来,与生俱来 。生而为破,入棺为毕业 。”由此 , “生活即教育”的基本含义是:第一,“生活即教育”在人类社会就已存在,生命教育自人类生命诞生之日起就存在,生命教育随着人类生命的变化而变化 。其次 , “生活即教育”对应的是人类社会的各种生活 。生活教育就是在生活中受教育,教育在各种生活中走进 。第三,“生活即教育”是一种终身教育,永远是带着生活的教育 。
2.“社会就是学校”
“社会即学校”是陶行知生活教育理论的又一重要命题 。
结合当时并非所有人都能接受教育的社会背景,陶行知反对这种特殊的不平等教育,提出“社会即学校” , 促进面向大众的教育普及 。“社会即学校”的核心是扩大教育的对象和学习的内容,让更多的人接受教育 。他认为学校里的东西太少 , 不如提倡‘社会就是学校’ 。这样可以大大增加教育材料,教育方法 , 教育工具,教育环境,增加更多的学生和老师 。陶行知的“社会即学校”的命题与“生活即教育”是一样的 , 但也反对传统教育与生活、学校与社会的脱节和隔绝 。
3.“教学做合一”
“教学做学一体化”是生命教育理论的教学理念 。
用陶行知的话来说,“教做合一”就是对生活现象的解释,也就是对教育现象的解释 。教和做是一回事 , 不是三件事 。我们应该边做边教,边做边上学 。”他以种田为例,指出种田要在田里做,就必须在田里学 , 在田里教 。在陶行知看来,“教学做学合一”是一种生活规律 , 也是一种教育规律 。意思是教的方法是以学的方法为基础,学的方法是以做的方法为基础 。所以他特别强调要在自己“做”的活动中获取知识 。
【陶行知的生活教育理论 生活即教育】从这个角度出发,陶行知特别重视生活教育的作用,认为生活教育理论在反传统的旧教育中具有一定的积极意义 。他认为生命教育是改造中国教育和社会的唯一途径 。它揭露和批判了旧教育中存在的问题,同时提出了解决问题的具体方法,这对教师提出了新的要求,要求他们尊重学生,关注教学之外的生活,引导学生在实践活动中学习好的技能,培养他们的生活能力 。从这个意义上说,它对当时的教学方法改革起到了积极的作用,对我们现在的教学方法也有启发 。所以在回答主观题的时候也可以把这些观点作为自己的亮点加入 。