王充为何执意要写无神论著作论衡 王充是什么朝代的人

自西周起,我国历史上就不断涌现出无神论的支持者,他们认为风、雨、星辰都是自然现象 。到了春秋后期,荀子的“天道论”更是集百家所长,使我国的无神论有了系统的理论支持 。
再到东汉时期的王充,他在前人基础上 , 潜心研究 , 最终创作出了我国“无神论”历史上的巨著《论衡》 。在东汉那样的封建时期 , 提出这样大胆的理论无疑是会受到皇权打压的 , 那么他又为何执意要完成这部著作呢?
王充的无神论著作《论衡》
正文:
《论衡》一书,创作于我国东汉时期 , 作者是王充 , 著名的无神论支持者,坚定的唯物主义思想家 。可以说,在我国的无神论思想的发展中,王充和他的《论衡》有着无可替代的作用 。
一、站在巨人肩膀上:精研荀子“天道论”后,王充形成自己的无神论体系 。荀子是战国末期著名的思想家及教育家,他最广为人知的便是提出了“天道论”,认为世间万物是自然生成,并非神造,所以他否定了先秦以来的神秘主义思想 , 认为自然界是有规律的 。
而且这个规律可以被研究 , 只是受限于当时的科技水平,无法得出结论 。那些对于将所有无法解释的自然现象 , 都归于天神论的做法,他认为是不负责任的懒人思想 。
东汉时期的王充很欣赏荀子的“天道论”,他吸收采纳了荀子的“天道自然”思想和“天行有常”思想 。在王充所处的东汉时期,儒家思想中的“唯心论”占主流 。
但他敢于追求真理,勇敢地与当时“唯心主义”及“神秘主义”思想的坚定支持者董仲舒展开了辩论 。在激烈的辩论中,王充用高超的辩论技术以及扎实的事实论据,大力批评了先秦以来儒家思想中的“唯心主义”及“神秘主义” 。
所以,在荀子“天道论”思想基础之上,结合与董仲舒的思想辩论之后获得的感悟,王充不断修改完善自己理论知识,并最终建立起了自己的无神论体系 。之后顶住皇权打压,创作出《论衡》这样旷世奇作 。
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