泪目！今日清明，泉州人被这首歌刷屏了本文转自：东南早报今天3时

本文转自：东南早报
今天3时20分
我们迎来清明
二十四节气中只有清明
既是节气又是节日

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（图片来源：视觉中国）
一年一清明，一岁一追思
清明也是一个肃穆的日子
中国人要祭奠祖先、缅怀先烈
充满慎终追远的感伤情怀
近日
两岸音乐人同创的闽南语歌曲
《阿母啊》催人泪下
让我们用歌声传递思念
用音乐代替祭扫
并继续响应好防疫政策和措施，
相信所有的思念都会穿越时空，
此时此期，
唯有生者安康才是对先人最大的尊重与告慰。
歌词
《阿母啊》
词曲：钟杨波
演唱：郭重佑(中国台湾)
编曲：鬓角(中国台湾)
Mix&Master：张益波
视频制作：许一纯
我站在街路头看到一个行影，
不知按怎甲你彼尼啊相像，
等待伊转头来看阮，
等待伊转来，
甲阮来过这个人生短短，
阿母啊，
我会想你想到头毛变白，
天顶的你，路边的我，何时再会，
思念啊，
亲像这个黑黑的晚冥，
从此我流浪在世间，漂泊不定，
冷风吹啊吹，
吹来吹去，吹破阮的心堤，
酒来一杯，再来一杯，目屎落地，
阿母啊，
我会等你等到阮头毛变白，
活在今世，想着来世，
（今生来世，世世轮回，）
甲你再相陪。
思人生：
“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”
“佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”
宋代黄庭坚笔下的《清明》别具一格，在桃李盛开的清明时节，转向对野田荒坟凄凉景象的哀叹。诗中将《孟子》中一位喜爱夸耀虚荣的齐国人与坚守气节的介子推对比，二人虽有天壤之别，但终究殊途同归。诗人借此抒发了人生无常的慨叹，虽然略显消极，但现实就是这样残酷，诗人现实主义的创作视角和思考深度，颇有发人深思的感染力。
品愁苦：
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”
“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”
【泪目！今日清明，泉州人被这首歌刷屏了】在《送陈秀才还沙上省墓》中，明代诗人高启以悲凉的笔触，带领人们品味战乱带给人们的灾难愁苦，风雨飘摇的社会里，有几户人家的后人会去给先人扫墓？清明时节，充满忧思的感叹将悲伤的情绪渲染到极致，既是对故人的怀念，也是对战乱的不满和痛斥。
清代诗人李渔在《清明前一日》中也表达了同样的思考， “战场花是血，驿路柳为鞭。荒垅关山隔，凭谁寄纸钱？”字字戳在人心痛处，为后人留下了对战争的反思和对和平的呼唤。
念故人：
“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处”
“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”
清明节是寄托人们对逝去的亲人思念的节日，唐代诗人白居易的《寒食野望吟》中，把生死离别的悲伤写到痛彻心扉。清明时节，独在异乡漂泊，哭声浸染了思绪，纸钱击碎了坚持，感叹离别愁苦，思念故去亲人，此情此景，阴阳两隔，无处安放的思念。