两个维罗妮卡的生与死( 三 )

维罗妮卡在这个木偶戏中仿佛看到了自己，仿佛看到了另一个自己，那个生活在波兰的维罗妮卡。脆弱的心脏与意外发生的摔倒似乎预示着生命的不可掌控以及灵魂与身体的根本矛盾。的确，面对灵魂和身体，我们面对的不是一个二选一的选项：选择了灵魂，失去身体的灵魂自然也荡然无存；选择了身体，我们失去了灵魂也就失去了身体全部的性感。一根细线，细线的两端是沉重的身体与不断向上的灵魂，而这根细线却连命运的一个喷嚏都经受不起。
这条细线，既是个体生命中身体与灵魂的偶遇，也是个体对自身灵魂所追求的天堂的感知。正是这条细线的存在，正是因为自身心脏的缺陷，因为巴黎的维罗妮卡对波兰的维罗妮卡死亡的体验，使得维罗妮卡在看到自己灵魂所追求的生命热情与价值的同时，也看到了自己身体的沉重。这条细线让维罗妮卡看到了自己的死亡，也看到了燃烧生命之后的灰烬。
庄子在面对同样的问题时，提出“齐死生”的逍遥态度，知死生为一体，同时否定了身体与灵魂，使得一切都成为自然构造的无常产物。基耶斯洛夫斯基作为一个“诗人导演” ，他充沛的感性显然不能让他像庄子那样超脱于世，他只能用自己诗人般的全部的悲剧精神，去贴近身体与灵魂、死亡与在世的矛盾。于是在影片的最后，我们再一次听到了那首《迈向天堂之歌》，维罗妮卡只能用哀歌的形式来诗意地传达着她在死亡与在世、身体与灵魂之间的挣扎。
那明丽的女高音，承载着我们身体与灵魂的全部重量，久久盘旋在天空之上……