第八十一章[信言不美]
[联曰]
智者不博 。博者不精 。精专一者万事毕;
圣者弗积 。积者不善 。善不争者利苍生 。
(允执厥中)
[古文]
信言不美 。美言不信;知者不博 。博者不知;善者不多 。多者不善;圣人无积 。既以为人 。己愈有;既以予人 。己愈多 。故天之道 。利而不害;圣人之道 。为而弗争 。
[关键词]
1知者不博 。博者不知:真正有专业知识的人并不广博 。广博的人并没有真正专业的知识 。(通本解释为:聪明的人不炫耀知识广博 。炫耀知识广博的不聪明 。)
2善者不多 。多者不善:掌握很多技能的人不是最善能的人;又解释为善良的人不做许多积蓄 。有很多积蓄的人并不是大善的人 。(通本解释为:善良的人显得不充裕 。显得充裕的人不善良 。)
[正解]
可信的语言并不美 。动听的言辞不可信;真正有专业知识的人并不广博 。广博的人并没有真正专业的知识;善能的人掌握的不是多项技能 。掌握很多技能的人不是最善能的人(善良的人不做许多积蓄 。有很多积蓄的人并不是大善的人) 。圣人不积蓄自己的财物 。而是尽力去帮助别人 。他自己也会更为充足;他尽力给予别人 。自己反而回报的更多 。所以天道是利万物而不相害;圣人的道是对人有所作为 。而无所争 。
注:善于学习的人学的专一而不什么都学 。什么都学的人是不善于学习的人;有道的人不积蓄自己的财物 。而是尽力给予帮助别人 。自己反而回报的更多 。
《道德经正解》尾联:
德先生 。道民主 。说平等 。可均贫富;
【袁将军推荐信言不美 信言不美原文及翻译】赛兄台 。倡科学 。言自由 。专精治世 。
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