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1、不可用坏果:佛门里任何物品都代表佛法 , 就像在佛前供的水果 , 是有讲究的 , 不可敷衍了事 。水果既然摆在佛前 , 那它就被赋予了特殊的含义 , 以利于众生见之受益 , 起到法的作用 。“果” , 即成果 , 有因必有果 , 以此告诫众生要敬畏因果 , 不造恶业、不召恶果 , 行善积德、修好善业 , 才可改变命运 , 否则只能自食苦果 。佛前如果供养坏果 , 寓意不好 , 无法令人闻之生起法喜之心 , 甚至厌弃 , 那就造业了 。另外 , 如果发现在摆供期间发现有水果腐烂发霉变坏 , 也要及时更换 。好的水果 , 代表好的寓意 , 可以让人生勇猛精进之心 , 闻思修学 , 为成就无上正等正觉的圆满佛果而不懈修持 。
2、不可用气味不清新的水果:不是任何水果都可以摆供的 , 比如榴莲这种带有强烈刺激性难闻气味的水果最好不要上供 。因为这不好的气味容易让人生厌恶之心 , 不利于人们内心的清净 。既然无法起到好的作用 , 那就要弃之 。我们在选用水果时 , 可选择我们平时常常食用的 , 比如苹果、香蕉、桃子、梨、葡萄等 , 气味清香 , 都是非常适宜的 , 随缘发心布施 , 不贪求数量 。有人比较迷信民间忌讳一说 , 认为一种东西的谐音如果不好 , 那么这个东西就不好 。比如有的人认为佛前不可以供梨 , “梨”的谐音、邪义是离、分离 , 觉得寓意不好 。其实都是人自我的一种执念 , 都是自己的心理作用 , 完全不必听之信之 。“梨”在佛教里还可以理解为“离苦得乐” , 脱离苦海、得生极乐 , 多好的表法 , 有何“禁忌”之说?
【水果的摆放有什么禁忌 水果的摆放禁忌】3、供养水果前一定要清洗:就像在佛前供水一样 , “水善利万物而不争” , 水代表内心的平和、清净、柔软和慈悲 , 洗去污垢和尘埃 , 常存内心的一片净土 。如果供佛的水果不洗就上供 , 犹如我们的心杂乱不堪而去拜佛 , 心中烦恼妄想一堆 , 行为上再恭敬 , 内心不解脱、不清净 , 都是徒劳无益 。上供前先将水果用清水清洗一遍 , 也是洗去自己内心的烦恼 , 让自己远离一切贪著妄想 , 一心清净不染 。好的“表法”才能有好的受益 , 清洗过的干净水果用来供佛 , 众生欢喜、佛欢喜 。
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