古代的那些隐士足不出户,又没有电视报纸,是如何知道天下大势的？

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有联保甲丁。有邦道。有集市。有驿站驿道。所有道听途说。有報人。有马路。才有马路消息。一传十。十传百。人天生长有一张嘴。二只耳朵。越大越有思维增长。
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古代也有邮电所和驿站。周边自然有旅馆丶青楼丶赌场。还有各种小买部丶小吃部。有公共厕所和浴室。该有的一应俱有。
比如刘邦在沛县做亭长。其三产一应俱全。如果是白板亭长。吕太公怎能将美少女嫁于刘大叔。刘邦怎能结交三教九流。
至少。唐朝就有各级文件放在各基层。让基层了解朝庭政策和天下概况。
古代在野人士会从各种渠道了解了天下大势。又不时与友人相聚。像刘邦上通县吏萧何丶曹参。下达吹鼓手丶屠户丶小贩。否则独处孤城。两眼一抹黑。两耳闭塞。怎能会乘势而为。应运而生呢？
诸葛先生也自有他的法道。与司马徽丶徐庶等人的交往。知道天下大概。通过夫人了解了财团。通过姐夫了解了官场。平时游历天下。早已成竹在胸。只等皇叔一展天下宏图了！
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我们要知道报纸最早可以说出现在唐朝时期。可是当时的条件有限。这样的报纸传播速度并不是很快。这就是早期的报纸原型开元杂报。唐朝之后的隐士足不出户在没有电视报纸的情况下可以根据这些杂报来了解天下大势。唐朝之前的隐士同样可以通过方法来了解天下大势。比如《三国演义》中的诸葛亮久居山野之地。在刘备三顾茅庐之时。把天下大势分析的头头是道。还有著名的《隆中对》传颂至今。

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诸葛亮在《三国演义》乃是一介布衣。其实历史之中的诸葛亮并不是普通布衣。而是出身于名门望族。其关系网也是异常庞大。诸葛亮有这些关系做基础肯定经常接触一些名流雅士。这些名流雅士对天下大势都一定的了解和见解。诸葛亮通过接触这些名流把从他们口中得知的天下大势进行整合。加上自己独到的分析。让我们感觉诸葛亮身居茅庐就可三分天下。

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再则就是诸葛亮书童的功劳。诸葛亮虽然久居茅屋很少外出游历。可其书童却能外出办一些杂事。书童在外出之时自然也会听闻很多天下大事。回来之后肯定会说于诸葛亮。诸葛亮自然也会对天下大势有一定的了解。在加上自己独特的见解。可以说是对天下大势了然于胸。

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【古代的那些隐士足不出户,又没有电视报纸,是如何知道天下大势的？】综合以上我们不难看出。古代那些隐士足不出户。又没有电视报纸。他们也可以根据自己的交友圈子。自己的关系等途径来获取天下大势。加上他们本身的智慧。形成独特的见解让我们误认为他们如半神般的存在。