方文山的韵脚诗与民族风作者：黎荔方文山

作者：黎荔
方文山，周杰伦成功背后的优秀词人，以中国风系列歌曲著称。周杰伦的流行，其搭档方文山功不可没。由作家出版社最近推出的《关于方文山的素颜韵脚诗》一书，收入了方文山出道多年所创作的一百多篇诗作。他第一次集结了“素颜”与“韵脚”的概念，宣示以不添加标点符号、阿拉伯数字以及任何外来语汇，坚持素着一张纯汉字的脸来创作，并极力鼓吹恢复传统诗词中，具备音律、节奏美感的韵脚使用。如同他个人风格强烈的歌词般，强调“原创性”的他，再次以其独特的“素颜韵脚诗”开启了新“新诗美学”的风气。当然，他的这种尝试能否被大众认可，这还有待于时间去检验，同时也关系到他本人一再强调的文化底蕴及个人修养。

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任何情感要转化为艺术，就必须有一定的规则禁忌，必须通过一定的基本规律。基本规律不束缚而是必要的渠道，只有通过它，人们才能懂、才能感受、才能产生类似的情感，才能把情感类似地大体差不多地传达给别人。这就是钱钟书所说的“情非诗也，诗乃艺也” ，达芬奇说的“限制产生力量，自由导向死亡” ，闻一多强调的“艺术是戴着镣铐的舞蹈” 。情化为艺必须有一套规则禁忌，有一定的难度。规则是必要的途径，只有把规熟练得超乎自然，然后才能充分地表达情感。现代诗当然也很好，有很多想法，也很新颖，有诗眼，但音韵美失掉了，由音韵铿锵而产生的强大的感染力量、细致而确切的情感传达，能够吟诵唱背、朗朗上口的诗的特性失掉了。其实，所有的艺术技巧，最后都是表达情感的，最后不是被规则运用，而是创作者去运用规则。被规则所运用，那永远不是艺术家，最多做个教书匠，真正是的艺术知道如何把规则化为自己的艺术。
方文山的歌词大多东方韵味浓重，譬如《娘子》、《爷爷泡的茶》、《东风破》、《菊花台》、《千里之外》等，其中勾勒出来的文字图景有似中国画。方文山认为这中间的韵味并不是偶然产生的，一个人的作品最能反映其性格，而一直以来，他就是一个民族意识很重的人，长期关注着跟民族、传统与文化相关联的一切。当他把这种根深蒂固的文化意识跟当代音乐结合起来时，就自然而然的孕育出所谓的“中国风” 。
一曲《青花瓷》，无意中惹动了多少中国人的江南情结。江南——并不是一个地理学上的名词，而是中国历代文人心灵的栖息之地。纵观历史，中华民族曾长期受到周边少数民族的袭扰，战乱不绝。西晋后期，由于受北方民族的入侵，司马睿移镇江东，与此同时大批北方流民向江南迁徙，形成南迁狂潮。西晋灭亡后，司马睿在建业（今南京）称帝，建立了东晋。加之此前诸葛亮平定西南、孙权开发岭南等，江南一代相对平定。自此，几代王朝偏守江南，虽历尽萧墙之乱，但在文化史上却出现了空前的繁荣。无论书法、诗歌，还是佛教和绘画，都出现了空前绝后的局面，于是在词歌赋等诸多领域均出现了一批开山巨匠，成为中国文化的某种渊源。自东晋以来，轻烟淡水的江南，因远离战火纷飞的北方，其迤逦的山水，宜人的气候，丰盈的物产，平和的人家，再加上轻盈曼妙的江南女子，成为无数中国文人魂牵梦萦的地方，成为一个无限神往、却又永远也无法追寻的心灵梦境。