景德镇瓷商财富排行榜( 二 ) 1926年北洋军阀刘宝题兵败路过

刘宝题又说：
必须三天内交清，否则……
吴瑶笙：否则怎样？
刘宝题：否则我就管不住我的兵。
吴瑶笙心慌意乱，深一脚浅一脚赶到商会，紧急召集全镇工商户和财东联席会议，商讨筹款事宜。经过商议，参加会议的工商户和财东均同意按资产多少来分摊。
会议通宵达旦，众人经过一天两夜的评定，终于拟出了一张名单。后人根据名单排列顺序的先后，
将资产50万银圆以上的称为"大佛"
30万以上的称为"金刚"
10万以上的称为"罗汉"
据《景德镇瓷录》记载，代表景德镇富户之最的"三尊大佛四大金刚十八罗汉" ，都昌人就占去了13个名额，都从事制瓷业。其中，有"大佛"余英泾、余旺青；"金刚"冯承就、余略盛；"罗汉"王家琨、刘世机、刘径道等人。此外，徽州财东占8名， 6名开钱庄， 1名开药店， 1名卖南货；抚州1人，从事制瓷业；乐平1人，从事油坊加工业，另有2名瓷商分别来自广东和湖北。
三尊大佛、四大金刚、十八罗汉，三天内筹集了80万银元。刘宝题要翻脸。吴瑶笙说，短时间实在难以凑足如此多的现金。刘宝题也不听解释，将吴瑶笙扣为人质，随败军一同撤走。途经景德镇市郊四周里菜园，吴瑶笙急中生智，连呼肚子痛，并从手推车上滚落到菜园地里装死。
当时军情非常紧急，刘宝题为了敲诈景德镇财东，耽误了三天，北伐军已经追到了屁股后面。士兵只顾逃命，无人理会吴瑶笙。
吴瑶笙这才捡了一条性命，逃回了景德镇。
勤俭节约家财万贯却"木板旧房度一生"
近百年来， "三尊大佛四大金刚十八罗汉"的传奇故事，在景德镇流传不息。令人好奇的是，在这份代表景德镇富户之最的"富豪榜"中，旅景的"都帮"为何能成为其中的佼佼者？他们又是如何掌控景德镇瓷业的？

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据《景德镇陶瓷词典》的作者石奎济分析，都昌人是在明朝出现资本主义生产关系的萌芽后，才开始大规模地涌进景德镇。这些背井离乡的都昌人，大多都是破产的农民，他们能够"负重"在景德镇生存下来的原因固然很多，但起码有一点是必须的，即都昌人的"吃苦节约"精神。
事实上，后来形成的"都帮" ，也确实继承了先辈们的这种精神。比如，景德镇"三尊大佛"之首的余英泾，这位拥有万贯家财的巨富，竟然是"两件长褂穿一世，木板旧房度一生"；在生产管理上，要求"勤俭节约、减少浪费"；其厅堂挂有"黎明即起，洒扫清除"的条幅。"四大金刚"之首冯承就，在学徒期间"工作勤恳吃苦耐劳，对"烧窑业各行业业务精通" ，成年后"省吃俭用，勤俭持家"阎。再比如"十八罗汉"之首王家琨在拥有不菲财产的情况下，其妻竟然"白天亲自下厨房烧饭、养猪，晚上经常擂料到深夜" 。
而创新进取的精神，也是"都帮"发迹的关键。明末清初时，景德镇本地人的制瓷技术是不外传的，都昌人想突破这种行规并染指瓷业，就必须创新进取。比如， "补窑原为本地魏姓专业，魏姓带了两个徒弟，但徒弟没学会，师傅就早逝了，技术失了传，于是都昌人就试着干起来了，进而由补窑而挛窑又挤进了满窑行渐渐地控制了满窑行" ，还成功地插手"匣砖行、画作行、成型行、及至窑厂行" 。在关于旅景谋生的都昌人及"都帮"材料中，这种创新进取精神随处可见。
此外， "都帮"还十分注重"诚信经营、和气生财" 。比如，余英泾做生意最讲信誉二字。销出的瓷器，什么样的货卖什么样的价。客商谈生意，不论生意成否，他都要热情接送。而白手起家的余旺青也是如此，他"遵守商业信誉" ， "信守业务合同，具有高尚的商业道德" ，同时能"保证产品质量" 。