《风起洛阳》的服化道很好？那么到底好在哪里？( 三 ) 服化道不是唯一

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可以说，由《长安》服化道的火爆，复原向的古装剧看到其光明的前景：观众对于靠近真实历史美学的服化道风格，共鸣，接受，欣赏，并且骄傲。
复原向服化道的重要性和收益自此被所有剧方看见。

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《洛阳》继承了《长安》的复原路线，前期投入和后期宣传上都向服化道大力倾斜资源，因为市场的良好反馈已经验证了这一策略的安全有效。但硬币的另一面便是《长安》横亘在前的先发优势。《洛阳》重点营销的服化道复原，电影质感，盛唐气象，都正是《长安》的成功之处。跟随容易，超越则难。标杆已立，观众期待被拉高，想要制造惊喜，内容的用心扎实程度就要翻倍。
观众在《长安》中看到叉手礼，会觉得新奇有趣，被科普后记住，原来这是唐朝盛行的行礼姿势，我以前并不知道，剧组有心了。

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而在《洛阳》中再看到频繁出现的叉手礼，观众第一反应多半是，这个礼我曾见过的，在去年看《长安》的时候。精美有余，与大力宣传的“复原”尚有差距
如其宣传，《洛阳》剧组置景4万平米，复原100多处场景，准备服饰5000多套，道具超过1.5万组，在服化道上的重视和投入都足够，深度联动在地景区、探索文旅新模式的思路值得肯定和鼓励，最终呈现效果也当得起精美恢弘的评价。

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观众看剧时被精致的布景吸引，有触动点，也有认知盲区或别扭之处。深入了解相关知识时，会看到各方不同的声音。多方信息的接收下，观众的结论多半是，剧组有做考据，但没完全严谨，有些问题不轻且难以回避，影响了服化道整体水准和氛围的表达。
比如低级的知识错误。洛阳水席作为中国名宴，本意是表现菜肴汤汤水水或席面流水般呈上撤下，在剧中的呈现方式却是名字也带了“水”字、内容却大相径庭的曲水流觞。

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比如服饰复原摹其表而欠缺内涵。服装的形制大部分尚可，女性的帔子掖入衣裙、单刀半翻髻等也有与武周时期壁画相似的体现。但传统服饰廓形美感的重要来源——放量要素上却明显局促，布料材质、纹样和色彩选择也显出质感不够，主角更有完全难以归类于传统服饰的服装设计，导致服装整体传达效果与历史复原风格仍有差距。

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比如重要道具涉嫌抄袭。柳然大婚的障面团扇被发现抄袭微博@佳冉Jiaran的原创作品。引发了一波声讨之后，《洛阳》官方微博未作表态，出品方留白影视微博发表了道歉声明。