文艺评论丨歌手周深进入大众视野有几个标志性“时刻”( 二 ) 本文转自：文汇报和当下很多

而周深的发声技术精致细腻，声音难觅瑕疵，再经过现代录音、扩音技术的洗礼，彻底“降噪” ，终于打造成一件晶莹剔透、闪闪发光的声音工艺品。这件工艺品美得如此纯粹，以至于我们难以找到它在现实中的对应物，无法从经验层面去把握、去解读从而产生更为深刻的审美体验，听者或是只能让美停留在感官、或是跟随这个声音进入超现实的心灵幻觉。
这种几乎无可挑剔，从一方面来看，兼容性极强：声音百搭、便于合作，李克勤、孙楠、毛不易等声线各异的歌手都能与周深擦出火花，而与民声唱法女歌唱家张也、老一辈美声歌唱家杨洪基的对唱，周深也能妥帖契合；同时，这种声音可塑性高，能适配多种题材的表现。
而从另一方面看，这种似乎包容一切的声音掩盖了演唱者本身，歌手主体被消解，歌手的自我身份被抽空。周深演唱时的基础音色偏向女性，尽管他并非有意用假嗓子去模仿女声，但由于唱得太过自然，造成的效果令听众很难把歌声与周深这个成年男子联通对接，甚至有些时候无法通过聆听准确识别出唱的人是周深。这与贵州一带侗族的“嘎琵琶”传统演唱有些微妙的共通。侗族男女演唱“嘎琵琶”情歌时，要求男子以假声与女子同腔同调对唱，并且男声越像女声越好，其目的在于不让父母长辈通过声音识别出歌者的性别和身份。而周深不但唱出女声的音色，还以大量气声包裹，宛若在声音上罩了一层纱幕，让发声者的身份更加扑朔迷离。
周深未必想要通过歌声隐去自我，但客观上，他的声音特质、演唱方式缔造出的唯美声音的光芒着实耀眼，完全遮蔽了本来性格就不强势的歌手本人，那个本应通过歌曲释放出情感信息的演唱者成了“虚拟歌手” 。当歌手抽空自我身份，他的意义表达失去倚靠而衰微空虚，此时，听者的主体性空前强大，他们可以用基于自身经验的任何意义、任何感情来填充、来幻想歌声中的意义空白，听的意义，被重构了。而隐入亮光之中的周深，将自我献祭于艺术，换得了四面八方的订单和粉丝们的崇拜。

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温暖的疗愈之光
周深配唱主题曲的作品中，仙侠玄幻和古装言情这两种题材要占到一大半。表现这些题材的，多是ACG（动画、漫画、游戏）作品，及玄幻、武侠小说改编影视剧，这类创作多是基于架空历史、隔离现实、虚置背景、依靠幻想来建立唯美世界的二次元文化，作为“虚拟歌手”的周深，其唯美梦幻的声音与这种文化堪称天作之合。事实上，自唱红《大鱼》之后，周深几乎成了国产ACG的指定歌手。
现下流行的古风歌曲，是古装、仙侠题材最常用的配乐风格。在古典唯美的画面和音乐氛围中，聆听周深仙气缭绕的天籁之音娓娓诉说幻想世界里的缱绻与惆怅，以宣泄现实世界中无可寄托的过剩情感，或许正是现在越来越多的“御宅族”生活中的真实写照。唯美的声音制造出极具感染力的意义空洞，它与耽于幻想、崇尚唯美的二次元文化共谋，通过征服听觉，将越来越多的现代人驯化成“唯美主义的耳朵” ，进而丢失聆听现实的能力。
所幸的是，作为这种声音集大成者的周深，没有沉溺于虚拟世界的狂欢，他正越来越多地尝试更具现实意义的作品。家庭情感题材的影视剧，往往着眼于描写城市中的渺小个体在日常生活中的情感纠葛、或是在时代洪流中的命运起伏，以往，主创人员倾向于为这类作品选取较为浓烈的歌声来助推剧中情感的抒发，而周深的出现，为他们提供了另一种思路。