人生拼图版《消失》( 三 ) 1969年

“N+7”法
先写一个句子或一首诗，然后将这段文本中所有名词替换为字典里其后第7个名词。这样的替换在大多数时候会产生让人困惑的语句，但有时却能体现结构本身的力量。
比如将歌著名名言“知识就是力量”进行N+7后，画风就很奇怪：
原文：Knowledgeispower（知识就是力量）
N+7：Laboratoryispraise（实验室就是赞美）
不过有人尝试直接把一串N+7、N+14、N+21……的句子连在一起，写成了一首诗。
如果你想试试，网上也有各类N+7机器可以使用。说不定你就可以“偶遇”一些精巧的句子。
一场有趣的游戏
不同的规则还有很多，其中有一些让人难以捉摸：这到底有什么意义？其实用各种方式“为难”自己，正是“乌力波人”的乐趣所在。
“乌力波人”致力于探索各种语言结构与形式，希望“为创造力提供辅助”[7] ，为文学找寻新出路。他们认为文学并不依赖于潜意识与灵感，而是依赖于理性与规则。在他们看来，文学作品总共有三层约束：第一层是文字的约束，也就是作品必须以文字写就；第二层是文类的约束，是诗歌还是散文，是说明还是记叙？最高层就是“乌力波人”想要去探索的，人为对语言文字的约束。
这也就不难理解，为什么乌力波人在写作时，是将约束作为原则而不是手段在使用了。如果把文学约束比作是食材，将写作比成做菜的话，我们一般的写作就像是为了做菜来挑选各种食材；而“乌力波人”的写作更像是之前电视上经常放的“厨神挑战赛” ，一定要在规定食材的条件下去制作一道菜。
怪不得有批评家将“乌力波人”看成一群偏执的疯子[8] 。他们结合各种“矛盾”于一身，严谨而疯狂，拘束且自由，克制又放纵。
【人生拼图版《消失》】毫无疑问，乌力波作品极其标新立异。但我们不必“神化”这些实验，过度吹捧它们的技巧；也不必因其古板或疯狂而过度贬低它们的意义。正如共同发起人雷蒙·格诺（RaymondQueneau）所言，乌力波重在“有趣味”[9] 。