以《梦华录》中的掌柜、厨娘、歌伎，看宋代女性的职业与地位( 八 ) 与之前古偶题材剧中常见的仙

但是官妓这一庞大的群体中一直藏龙卧虎，首先她们能够以精湛的表演技艺从人群中脱颖而出已经相当不易，而文人们也洞悉她们可能注定凄凉的命运，白居易《琵琶行》是一首写给乐女的悲歌；苏轼也称“皓齿发清歌，春愁入翠蛾。凄音休怨乱，我已先肠断” 。官妓中也不乏自珍自爱之人，如上述抵死不白受冤污的薛希涛；官妓也是女性群体中才貌最卓著的，她们倾慕才华者，乐观进取，周昭礼《清波杂志》中载：“东坡在黄冈，每用官妓侑觞，群妓持纸乞歌词，不违其意而予之。”
【以《梦华录》中的掌柜、厨娘、歌伎，看宋代女性的职业与地位】我们不在当时的历史中，很难真实体会她们的处境，也不该以今天的道德观和女性价值的理论去评价她们。但以现有记载去拼凑一幅历史图景时可以发现，如《梦华录》中呈现的，宋引章和张好好这样的女性绝非放任自己被命运摆布之辈，在糟污的命运泥淖中她们没有选择最潦草省事儿的一了百了，她们没有自轻自贱，以艺当道，她们身在最末流，但是努力挣扎，在最好的年华声色犬马，赢得官员文士的青眼，可以过上还算丰饶的自尊自立的生活，这本身就是一桩伟大的胜利。