陈根:机器时代,感性不可缺

随着机器文明的发展 , 人工智能是否会取代人类也越来越成为人们论争的交点 。在强人工智能时代到来以前 , 一个不可回避的问题是 , 相比于人工智能 , 人类的特别之处是什么?我们的长远价值是什么?不是机器已经超过人类的那些技能 , 比如算数或打字 , 也不是理性 , 因为机器就是现代的理性 。
这意味着 , 我们可能需要考虑相反的一个极端:激进的创造力 , 非理性的原创性 , 甚至是毫无逻辑的慵懒 , 而非顽固的逻辑 。到目前为止 , 机器还很难模仿人的这些特质:怀着信仰放手一搏 , 机器无法预测的随意性 , 但又不是简单的随机 。事实上 , 机器感到困难的地方也正是我们的机会 。
1936年的电影《摩登时代》 , 就反映了机器时代 , 人们的恐惧和受到的打击 , 劳动人民被“镶嵌”在巨大的齿轮之中 , 成为机器中的一部分 , 连同着整个社会都变得机械化 。这部电影预言了工业文明建立以后 , 爆发出来的技术理性危机 , 把讽刺的矛头指向了这个被工业时代异化的社会 。
而不巧的是 , 我们现在就活在了一个文明的“摩登世界”里 。各司其职的工业文明世界里 , 我们做的 , 就是不断地绘制撰写各种图表、PPT , 各种文宣汇报材料 , 每个人都渴望成功 , 追求极致的效率 , 可是每天又必需做很多机械的、重复的、无意义的工作 , 从而越来越失去自我 , 丢失了自我的主体性和创造力 。
著名社会学家韦伯提出了科层制 , 即让组织管理领域能像生产一件商品一样 , 实行专业化和分工 , 按照不加入情感色彩和个性的公事公办原则来运作 , 还能够做到“生产者与生产手段分离” , 把管理者和管理手段分离开来 。
虽然从纯粹技术的观点来看 , 科层制可以获得最高程度的效益 , 但是 , 因为科层制追求的是工具理性的那种低成本、高效率 , 所以 , 它会忽视人性 , 限制个人的自由 。
陈根:机器时代,感性不可缺
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尽管科层制是韦伯最推崇的组织形式 , 但韦伯也看到了社会在从传统向现代转型的时候 , 理性化的作用和影响 。他更是意识到了理性化的未来 , 那就是 , 人们会异化、物化、不再自由 , 并且 , 人们会成为机器上的一个齿轮 。
在现代人理性的困境下 , 与其担心机器取代人类 , 不如将更加迫切的现实转移到人类的独创性上 , 当车道越来越宽 , 人行道越来越窄 , 我们重复着日复一日的重复 , 人变得像机器一样不停不休 , 我们牺牲了我们的浪漫与对生活的感知力 , 人类的能量在式微的同时机器人却坚硬无比力大无穷 。
【陈根:机器时代,感性不可缺】所以不是机器人最终取代了人类 , 而是当我们终于在现代工业文明的发展下牺牲掉独属的创造性时 , 我们自己放弃了自己 。